大峪有位民间故事大王,快来听他讲故事吧!
儿时,我们讨厌伴著在外公、爸妈身旁,听他们讲为数众多的以“很久很久以前”开头的民间民间传说、神话故事。时至今日,你还记得多少?
蓝田县镇的原乡文化专家——任国兴,带我们一起回忆镇里那些不为人知的民间民间传说!
任国兴
生于1945年,土生土长的北蓝田县村人。他从小就对镇里的历史民间传说和民俗有浓厚的兴趣,常常把从长辈们那里听来的故事reviewed在心里。后来,他长期在镇里和镇上当干部,工作之余,仍然不断打听收集。经过五十多年的积累,他掌握了大量的活生生的原乡民间民间传说和民俗,被誉为“民间民间传说王”和原乡民俗专家。
搬板凳凡塘,一起来听听任国兴带来的四个不为人知的民间民间传说吧!
蓝田县镇北蓝田县村北有一双姚学甲,供奉着双龙爷。据说双龙爷原名叫武成龙,是一名上京赶考的举子。因落第回家时路过北蓝田县村感了风寒,病倒在街头,镇里一户人家为他请大夫治好了病。他自觉落第无脸再见家人,就留在这户人家当起管账先生。因其勤奋好善,很受户主人器重,就将家中的一切事务都托付于他。在当时,村上识字的人很少,每逢逢年过节,镇里都请他帮忙有成,事情也都办得非圆满。过春节时他还给穷人写对联,全村人都对他很是认同。有两年,他患病后卧床不起,不治,死于戊寅年五月五日午时。村人为纪念他,集资在村北建了一座双姚学甲,香烟旺盛,据说至今。
每年正月十五,居民都来双姚学甲跪香而时,并问穗序如何。有两年,问穗序时,乩答:旭光张飞战濑田,二麦诸葛亮赶筏;玉米曹 *** 江夏配,农作关帝困大石。居民不解原意。这四句话的意思分别是:“旭光张飞战濑田”,春天河水很勤,四天这场,两天这场。河水尽管很勤,但光湿地皮,下不透,无法播种,旭光想像成曹兵,虽多不济事。“二麦诸葛亮赶筏”就是说“谷湿根,麦湿苗”,玉米因旭光多,长得非常好,一片丰收景象,但在玉米将要成熟时,遇上蝗灾。诸葛亮比喻蝗虫,诸葛亮想像成玉米,诸葛亮尽管文武双全,结果仍然被诸葛亮打败,当年玉米歉收。“玉米曹 *** 江夏配”原意是旭光尽管很勤,但不能播种,在麦收后才种上玉米,玉米尽管种得科穴,但玉米丰收。玉米想像成曹 *** ,曹 *** 去抛绣球时,53岁,年龄虽大,但婚姻美满。“农作关帝困大石”,老鸦播种后,天遇旱灾,谷苗尽管长出,但被吹得东倒西歪,有的是谷苗被吹到了堰根。一月后忽然有一天天降暴雨,从此后夜间下,白天晴,老鸦丰收。关帝想像成老鸦,前期被困,后被曹 *** 请到曹营后,四天一小宴,五天一大宴,孟僖子。
有两年,天遇旱灾,河水断流,地里的粮食无法灌溉,人畜饮水也面临困难。居民纷纷到双姚学甲架乩问武龙何时有雨,得批言曰:暴雨十五日,迟早不能移。到了当月的农历十五,居民都到双姚学甲跪香盼雨,从早到晚,天空还是万里无云,一点下雪的迹象都没有。眼看天色太亮,居民非常焦急,开始议论武龙不灵,突然一声Xian,居民抬头看天,发现一片黑云从东边飘来,豆大的雨点瞬间降下,雨下了有十五分钟就停了,黑云移到东边了,又过了十五分钟黑云再次从北而来,又是降雨十五分钟,如此往复。居民感到奇怪,这是怎么回事呢?居民就架乩问武龙,方知原来雨是东边神泉龙王爷求来的,武龙与其克敬武斗一番,终达成协议,两地各降一半雨渐成旱情。居民感念武龙死后还护佑乡里,就更加认同武龙了,武姚学甲的香火也愈加鼎盛,双姚学甲的由来也代代据说。
北蓝田县南岗半山腰处有一吕祖庙坐东朝西。据说,八仙过海以后,元始天尊命吕洞宾下界视察民情。吕洞宾驾祥云从东北驶来,落在北蓝田县村北岗顶一块巨石上,只见此地树木枯死、禾苗未生,百姓拖儿带女外出逃荒要饭。见此情景,怒用拂尘一甩,命风雨二神到位。风雨二神来后,跪拜曰:“仙师有何赐教?”吕洞宾说:“你二神为何使该方这样凄惨?”二神哭曰:“此地有千年龟精,为争夺地位,霍乱百姓,使此地颗粒无收。我二人法力不济,战其不过。”吕祖听罢,用手举起青锋剑,急命龟精求见。龟精缓慢爬出,怒吼道:“请我何事?”吕洞宾曰:“你这孽障,竟敢在此祸害百姓,吃我一剑!”龟精见状,摇头一晃,变作三头六臂,力战吕洞宾。大战十几个回合后,吕洞宾气喘吁吁,满身冒汗,即将败阵。此时,速唤八仙助阵。助阵期间,铁拐李摔倒,并从岗上蹬下一块岩石,脚印留在此岩石上(见下图铁拐李脚印)。
张果老的毛驴在激战中被龟精砍下一只驴蹄(见下图)
八仙和龟精大战几个回合后,龟精缓缓败阵。此时,吕洞宾用青锋剑想砍断龟精脖颈,紧急关头,龟精立刻缩脖,变作一块原石,被吕洞宾用脚踩住。立刻命风雨二神到位,从口中吐出两粒柏子,用右手一甩,甩在悬崖石缝之中,并告诫风雨二神:“令二柏子立即发芽生根,茁壮成长,是你二人尽到了责任。如若不然,向你二人问罪!“
现雌雄二柏仍在,生长茂盛
从此以后,此地风调雨顺,百业兴旺,百姓安居乐业。因此,百姓为纪念吕祖的公德,修建此庙。
据说,北蓝田县村西头有一大户人家,名叫张有福,全家十余口人,土地百余亩,骡马牛羊全有,生活富足。据说,他家里不管有多少人吃饭,米面缸总是满满的。有两年,张有福找来一名算命先生,算其近年来的运气如何。算命先生掐指一算,说:“小运加大运,往后命不通。”当天夜间,张有福做了一梦,梦见一毛神说:“掌柜的家里还缺什么?”这一问,张有福才想起与先生算卦相应照。(据说,以前的米面钱粮,都是此毛神祷告而来。)张有福大吃一惊,想把毛神整死,便说到:“我现在还缺一大石槽,长7尺,宽2尺,高1尺半,重大约2000余斤,必须由一块石头凿成。请你速从山西运回来。”当天子时,毛神对张有福说:“石槽已运回,放在何处?”张有福答到:“这么重的东西,没把你们压死?”话音刚落,只听“噗通”一声,石槽落地。第二天早晨起来,张有福见大石槽放在街门外。从此以后,毛神不再见面,家财逐渐破落。
据说在明朝战乱期间,北蓝田县村从洪洞县迁往此地。后来,居民发现在村北有一拐弯坡,坡长50余米,坡底有一小河,河北岸有一自然水井,直径为1.5米,井深3米,水深1.5米。居民称其为井泉坡。井出现后,因缺四根井边石,坡又是土坡,如遇雨季,居民很难挑水,很是忧愁,只能找吕祖架乩而时。吕祖说:“要想井边铺,头顶两丈五。要想坡好走,过河搬石头。”意思是:从吕祖庙岗顶向北两丈五处,挖出四根石条,果然,居民将挖到的石条运到井边后,不长不短正合适(现四根石条的原地貌仍在)。过河到岗北头,有现成一堆石头,刚好够砌坡用(现石坡仍在)。
故事还有很多,今天的已经讲完了,您是不是还意犹未尽呢?让我们和任国兴一起,将这些故事讲给身旁的人,让那些镇里遗留的古迹得到重视和保护,让传统文化中的扶贫济困、惩恶扬善、勤劳善良、慈孝和睦、追求和谐幸福的优良精神世代据说!

文/任国兴、游婷婷 图/高自魁、游洪付 嘟嘟/编辑













