千万不要回向给累世冤亲债主请问功德回向算不算迷信
千万不要回向给累世冤亲债主，请问功德回向算不算迷信？
在人生道路上建树一些″功德"，是利人利己的行为。在自己有能力的情况下，尽可能的帮助别人脱困，和宗教里弘扬的功德是一个道理。不是迷信，而是一种善举。因为肯帮助别人，说明有一颗平和的心，有着良好的心态。不图回报，就是积攒功德。
绿渡母心咒能灭一切业障吗？
可以的!!! 希望你能经常念. 回向你的冤亲债主就可以了. 阿弥陀佛.
怎样赶走冤亲债主？
先告诉你怨亲债主是怎么来的，后面再教你如何与冤亲债主解冤释结。
从名词上来说，我们一定就大致会感觉到不是什么“善类”。债主嘛，总归是来讨债的，又不是来下棋喝茶的，哪有和谐的可能？是的，怨亲债主没一个不是来讨债的，只是他们的讨债 *** 和形态会有不同。
这些债主都是你累世一些不好的所作所为造就的。比如杀害，欺骗，*** ，诽谤，玩弄……的对象，虽然这些对象在当时可能因为种种原因无法把你对他们的伤害进行及时的反击。但在未来世，因缘成熟，时机到时，他们就是能前来讨债。
讨债的方式有很多，有时候是完全的照搬。比如你过去杀他，他现在就来杀你，只是杀你的*** 和情节会有些不同。比如前世你用刀杀他，这一世他用*** 杀你。当然，如果这个债主是活人的话。
活人债主的角色有很多，比如伤你心的前男友，比如打压你的上司同事，比如气势汹汹的隔壁邻居，比如一个踩你一脚还骂你一顿的路人，比如咬你一口的野狗……
无形的债主（就是不是活人的灵），他用的方式通常就是引导你进入一种不好的局面中。比如将你引导到一个会被*** 的事件中，比如影响你的脑部思维，让你做出愚蠢的事情，比如让你突然患病无法治愈，比如去影响你周围的人来阻碍你做对的事情……
祖先，这个名词听上去比较亲切，但其实他们不爽起来也会要你好看。因为他们也是你的冤亲债主中的“亲”，因为有这层因缘在，它就有资格来问你要东西，纠缠你。而且有些时候你的祖先不见得都是和你善缘的。
在轮回中，谁欠了谁都是说不清楚的，它会成为你的祖先，自然是和你有了某种牵扯，佛眼能看尽众生轮回因缘，我们不一定能通晓全部。
所以，当你的祖先不得安生的时候，子孙后代必然会遭殃。这没什么好不平衡的，这其中的因缘个个不同，千丝万缕的关系。
说的最简单的一个道理，没有祖先，就没有你。
这份大恩，就足够它们来讨要东西，更何况很多时候因缘关系中还不止这些。
冤亲债主，可能是最亲近的人
债主也不要都认为是以仇人的样子出现，有些时候，我们的债主很可能就是我们的至亲，我们的父母，小孩，婚姻的另一半……
他们讨债的方式也并不都是硬派的吵架、打架、折磨你的生活。有些时候，可能是让你爱的无法放手的人，给他吃，给他穿，你还想要谢谢他。这种情绪的产生因为你累世有欠这个人，这一世就会莫名的想要讨好、满足这个人。这种也是债主。
这种看似“善”的债主反而可怕，让我们难以割舍。很多修行人，可以面对凶神恶煞的债主。但是无法放下这种软语温存，亲情深厚的债主，常常被他们绑住。修行都被这类债主限制住了，魔要障碍你的修行，只需要推动这样的债主来对你捣乱一下，你就犹豫了，就吓退道心了。
其实一切源于每个人自己
因果上有亏欠所以被称冤亲债主
在遇到了很多源于怨亲债主的事情，也了解了很多很多因果始末的故事后，开始对怨亲债主的心情有了新的认识。我觉得，所有的灾难不顺心阻碍等业障都是我们自己搞出来的（这不是理论上的认识，而是真的发自内心如此觉得，真的开始心疼它们）.都是我们每个人自己做了孽！都是我们自己的贪嗔痴害了人家！事情的最初，其实都是我们自己不好！为什么如今受果报的时候要去怪别人现在来搞我们？所有的苦难都是我们自己造成的，所有的悲哀都是我们自己建立的，所有的不幸都是我们自己培养的。我们在累世害人家的时候怎么如此的快乐？如此的恬不知耻？如此的自然而然？
所谓的业障是什么
“业”是佛家语，梵语就是“羯摩”，可以说是“身、口、意”的造作就叫做“业”。
“业”有善性、恶性。
善性招感快乐。（白业）
恶性招感痛苦。（黑业）
在过去世的业是“宿业”
在现在世的业是“现业”。
【身业】是身之造作也。
【口业】是口之造作也。
【意业】是意念之造作也。
“业障”者，正是恶业产生的障碍，恶业也妨害着佛法之正道者。“业”还有“定业”，一定受苦乐之二报者；还有“不定业”，不定受果报者。
即便修的很好，神通法力很厉害的人，债主来了，时机到了，照样要受果报，该伤的伤，该死的死。所以，我们都一直请大家要努力的修行，积极的念经持咒。在业障还未定型，债主还未就位的时候，还容易大事化小，小事化无。若是业障成为了定业，佛菩萨都难以帮你。定业是不能灭的，但能通过努力实修转化分解。
我们都要和业障赛跑，赶在业障爆发之前化解掉。不要等到债主都找上门了才火急火燎的找法师或者道士帮忙。要知道，法师或者道士也不是每一件事情都能解决的。有些时候，业障都成了定业，都来不及改，来不及化解了，你要我们怎么帮你？
冤亲债主，这是很多人难以理解的词汇，今天我们给大家细细的解释了。
但，大家要明白，冤亲债主不是我们的仇人，不是我们的敌人，不是我们的对手......
很多的修行人，在明白这个概念以后，他就去疯狂的念经，希望用*** 的力量赶走自己的冤亲债主。
其实，这是搞错了！冤亲债主，你是赶不走的！人生在世，本就是来酬业的，是我们在因果上有亏欠，所以他才能称作是冤亲债主。
我们需要做的是安抚、归还、平衡......这才是念经回向给冤亲债主的正确心态。可以念《妙法莲华经》回向给冤亲债主，放开自己的心量，平静自己的心态。忏悔自己的错误的行为，去寺庙或者道观超度冤亲债主，往生极乐净土。做这些不要心里想着自己，而是怀着利益一切众生的心去做，只管着去付出，不求回报，好运自然而然会降临你身上。
念完准提咒如何回向给冤亲债主？
做到的*** 很简单，首先你要明确自己念咒的目的，就是发心啊，之后，要回向，功德回向很重要。 无论你念什么咒，都是有一定目的的，诚如你所说的“各个咒语”，只要你修准提咒的回向与其相同就可以说已经具有那个咒的功德了。
佛教所说的业力众生和累生累世的冤亲债主是一个意思吗？
直接把功德回向给亲人累生累世冤亲债主。事实上，我们同众生是一体，怨亲平等，回向给冤亲债主就是为了解冤释结，也就是在帮助我们的亲人。
