上帝不掷骰子的真正含义

研究天文和力学久了经常会有人问我这些难题：

他们那个当今世界究竟是确认的还是不确认的？

宿命究竟会不会被或许？

*** 存有吗？

为何玻尔信 *** ？

嗯，简单的标准答案如下表所示。

难题1：他们那个当今世界是不确认的。

难题2:   宿命不会被或许，未来也是不确认的。

难题3： *** 不存有。

难题4：玻尔那句名言 *** 不 *** 的真正涵义是说，他不坚信那个当今世界的下层神性是随机的。这儿的 *** 是指神性。

以上标准答案是怎么得出来的呢？为何？

嗯，是这样的，他们生活的那个当今世界千百年来产生了无数的方 *** ，无不旨在解决说明宇宙奥秘。从原始人刀耕火种的年代部落长老把电闪雷鸣说明成各式各样神显然更能凝聚共识不断扩大社会生产和组织形式，并让部落在不断扩大不断扩大的 *** 作过程中突破小规模血缘部落的限制，进而发展成更强大的社会形态。以假想的共同体来约束现代人的犯罪行为是宗教宗教信仰的本质。

这也是为何各式各样成功的宗教宗教信仰总是试图营造一类宏大的当今世界观力图说明世间的大部份神秘现象，但又不能断定也不能断言，因此你难以反驳他，从而牵制你的思想。比如说 *** ，比如说观音菩萨，比如说上帝约旦河西岸。

但中世纪的伽利略在为了能够更好的探测太阳、月亮的 *** 作过程中产生了疑惑，探测结果和神父们的说明很不一致。自此，自然科学这种以探测 *** 作过程和结果与方 *** 互相验证的方 *** 方式问世了。自然科学这种宗教信仰体系也问世了，自此从宗教宗教信仰方 *** 的那个母体里分家，生长，壮大。因此说，自然科学只不过也是一类宗教信仰，是一类很特殊的宗教信仰，他宗教信仰的是一类做事的方 *** ，注重 *** 作过程的严谨。

那说了这么多和他们上面的难题有什么联系呢？他们那个当今世界究竟是确认还是不确认的呢？当然是不确认的。即使自然科学一路走下来发展到最终问世了力学场论那个方 *** ，该方 *** 的此基础是：那个当今世界是不确认的。

具体说明如下表所示：

现代自然科学以来他们晓得了物质是由大分子组成的，薛定谔嘛，中学都学过，大分子会无规律地做薛定谔，当时现代人以为大分子是那个当今世界最此基础的building block了。但后来又辨认出了比大分子还小的氢原子，而且氢原子有很多种，有的是氢原子很大，有的是氢原子很小，最终辨认出，这大部份的是氢原子都遵从一类结构：他们都有氢原子，核外都有电子，只不过他们的氢原子里面的质子和氢原子数量不同，核外电子的数量不同而已。再到后来，现代人辨认出氢原子和质子竟然还能够在分解为各式各样介子。这些介子，电子是最此基础的光子了，或是叫作力学。

在探测这些微小的基本光子时，奇怪的事情发生了，现代人辨认出不管如何“准确的探测”都难以同时确切地晓得光子确认的边线或速率，如果晓得了光子的速率，因此就不可能将晓得光子的边线，或是反过来晓得了光子的确认边线，就不可能将晓得光子的速率。那个方 *** 是力学不确认性基本原理，之前也被叫作测不许基本原理，但那个叫法是严重错误的，并不是即使探测手段的不完善而测不许，而是即使力学法则禁止确认性，光子压根就不可能将是确认的。再准确的探测都是不可能将确认光子犯罪行为的。因此，现代人发展出了一套用机率预测光子犯罪行为的数学 *** ，由于光子是波也是光子，有时候现代人也叫机率波。意思是说，在某一个特定时间，一个光子出现在某一个边线的机率是多少。

说到这儿你就明白了，为何他们说那个当今世界是不确认的。即使组成那个当今世界的最基本光子犯罪行为本身是充满著不确认性的。

了解到这点你就了解了难题1，难题2，和难题4。因此难题3呢？ *** 究竟存有不存有？

这只不过是一个方 *** 推理难题。也是宗教宗教信仰和自然科学的分界点。

任何宗教宗教信仰都讲求宿命或许论，比如说 *** 会拯救人类，玛雅宗教宗教信仰神话里的末世方 *** ，上帝约旦河西岸的 *** ，道教里永恒的轮回，老子易经里的八卦算命。

自然科学讲求的是不确认性，因此宿命不可能将被或许。

大部份自然科学不等式都是暂时正确的，可以被断言的。

倘若我说天下乌鸦一般黑，因此你只要找出一只得了早衰的白乌鸦因此就推翻了上面的不等式，虽然那个不等式已经被断言，是严重错误的结论，但这并不妨碍该不等式的方 *** 是自然科学的。即使能被断言。

倘若我说 *** 存有，或是 *** 不存有，可以断定或被断言吗？

标准答案是否定的。而你还面临定义何为 *** 的难题。

因此这句话的方 *** 就不是自然科学的。

既然 *** 存不存有的是方 *** 就不是自然科学的，那我宁愿坚信 *** 不存有。

回到题目本身，玻尔当时的心境，他的本意是在说，面对力学场论这种诡异的不确认性时，他难以坚信自然科学神性的下层竟然是充满著不确认性的，因此冒出一句 oh my god，基本相当于中国人说了一句哎呦我的老天，那你觉得中国人真的坚信有老天么？只不过他们千百年来一直都遵从中庸之道，是坚定的实用主义和本土化者，宁可信其有不可信其无，既信观音菩萨又信道长，因此观音那个概念最终同时在道教和老子里面都有了。什么都信只不过等于什么都不信，至少不因此虔诚。

与其这样，那还不如丢掉愚昧的宗教宗教信仰，自此宗教信仰自然科学吧。或是订阅点赞和转发这篇文章吧。今天就先聊到这儿，下期再见。