鬼谷子算命一生详解鬼谷子临死前的三句话

鬼谷子算命一生详解，鬼谷子临死前的三句话？



与富者言，依于势

人在一生交往中难免不了与富贵之人说话，很多时候我们碍于对方的地位，从而变得不像自己开始阿谀奉承，我们这时候以为这样就能取得对方的欢心，达到自己的目的，但事实上却适得其反。鬼谷子这句话就告诉我们，在与富贵的人交往中，一定不要曲意逢迎，而是要拿出自己的气势来，这样他才不会看轻和怀疑我们，因为你的气势会让他觉得可靠而不会失去利益。



与辨者言，依于要

说话并不是大学问，掌握技巧和特点就可以保证自己不会祸从口出。比如这句话所说和能言善辩的人对话，我们则需要聆听，因为只有这样才能开口说话，而当说话时候却需要重点来说，不然引发下一轮对话。



与贫者言，依于利

我们也免不了要和贫穷的人打交道，而这时候的我们则需要从利益作为出发点，只有这样才能够不会出错。因为贫穷的人绝大多数都注重利益，而你依着口诀这样说话则会在穷人见花见花开的。

鬼谷子厉害在哪里？

作为一个有着五千年文明的古国，这片土地上出现了太多让人费解的人和事。这其中有一人，便给人们留下了无数传说，可世人至今不能将事情弄个明白。

2005年7月，在伦敦佳士得的拍卖上，一尊元代鬼谷子下山图青花瓷罐，以约和人民币2.3亿元的价格成交。而罐体所绘的主人公，便是我们今天的主角——鬼谷子。

鬼谷子，始见于与春秋战国时期有关的记载。因而其存在的时期，最晚便是春秋战国时。而在一开始，人们还是把鬼谷子当做一个活生生的人来看的。

鬼谷子，本名王诩（一作王禅）。不过对于这位伟人是哪里人，人们长期争论不休。有人说他是卫国（今河南淇县一带）人；有人说他是魏国邺地（今河北临漳一带）人；有人说他是关内云阳（今陕西石泉县一带）人；有人说他是陈国郸城（今河南郸城县一带）人。而河南郸城县在清朝的州志中找到了“王禅冢，在县东南三十五里”一类的记载。

但比起鬼谷子到底是哪的人，人们更关心，鬼谷子后来干了什么。毕竟，他的名气来源于他的成就，而非他的出生地。

如果说孔子是有三千弟子，其中七十二人尤佳。那么鬼谷子就是在各行各业，都教导出了一批精英。据说，计然、吕不韦等人承袭了他的生财之道；孙膑、庞涓等人承袭了他的率军之道；苏秦、张仪等人承袭了他的游说、谋划之道。就连商鞅和秦始皇，都被传一个从鬼谷子那学到了变法之道，一个从鬼谷子那学到了长生之道。

而若真是如此，那鬼谷子就是个至少活了三百来年的老人。可这明显不符合常识。因而我们可以发现，从春秋战国起，鬼谷子在逐渐被神化。民间相传，鬼谷子之所以叫“鬼谷子”，是因为他是 *** 在吃了神奇的稻谷之后出生的。

而曹魏时还有人记载，鬼谷子师从道家的老子，早年在嵩山跟随其学仙，后来悟得真谛，进而飞升。而在明代成书的《道藏目录详注》中也提到，鬼谷子“受道于老君”，被道家尊为“王禅老祖”。

人能否飞升，古人“知”而我们不知。鬼谷子若真是如道家所言，那么他是否死去，都不是历史得以解释的了。而他作为孙膑、庞涓、苏秦、甚至秦始皇的“老师”，如此尊贵身份，有人要杀他，恐怕也受阻难行。

况且，“鬼谷子”这一名号，应当是他本人长期在鬼谷隐居，自称“鬼谷先生”，或世人以地名尊人，称其为“鬼谷子”。地处云蒙山的鬼谷，在科技落后的两千年前，是世人难以到达的地势险要的“天外之地”。又有哪个凡人，能翻山越岭到达鬼谷，又避开其弟子，将鬼谷子杀害呢？

虽然郸城县的州志称县内有鬼谷子坟墓，但为何这一记载只出现在清朝及以后的州志中？鬼谷子作为闻名千百年，蜚声海内外的大学者，若此地真有其墓葬，那为何前朝不提及？

人们对老子的记载终于他骑牛入函谷关，而对鬼谷子的记载在道家的著作中延续。作为一个被神化的形象，“鬼谷子”背后原本的那个人，早已被看淡。人们尊崇鬼谷子，正是因为他那融会诸子百家的学识，那至今有用的箴言。

鬼谷子是真的那么厉害吗？

很高兴回答你的问题。

从黄帝时代到汉代的两千多年间，很多史料中均载有鬼谷子的事迹，因此他生活的年代很难考证，较为可信的是他生活于春秋战国时代，而且高寿。

鬼谷子王禅，又名王诩，大约是春秋时人，因隐居清溪之“鬼谷”，故自称“鬼谷先生”。他是春秋战国时期著名的思想家、谋略家、兵家、教育家，是纵横家的鼻祖，被誉为“千古奇人”。史载，鬼谷子“长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智”。

如果说鬼谷子略显神秘的话，那么他弟子的名字却都震古烁今：兵家孙膑、庞涓、尉缭子、司马错、乐毅、李牧，纵横家苏秦、苏代、张仪、范雎、毛遂，法家商鞅、李斯，甚至连为秦始皇求仙药的方士徐福，都是他的弟子。

晚年的鬼谷子在云梦山水帘洞开塾授徒，兴学育人，门徒最多时达500余人，学成之后分赴各国建功立业，他的弟子在军事和外交方面多有建树。尤其是苏秦、张仪，苏秦是今天洛阳城郊李楼太平庄人氏，曾佩六国相印联合六 *** 抗强秦。一人同时任六个国家的宰相，当真“前无古人，后无来者”。

希望我的答案能帮助到你。

袁天罡的师傅是鬼谷子吗？

1，鬼谷子王禅（约公元前400年？—公元前270年？），著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。道号玄微子，生卒年不详，华夏族，战国时期显赫人物。相传，其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。在文化史上，他是与孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。

鬼谷子主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》《鬼谷子天髓灵文》等。

2，袁天罡（公元547一635），隋末唐初玄学家、天文学家、数学家。传说他善“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶，累验不爽。又精通面相、六壬及五行等。隋时为资官令，唐武德年间为蜀郡火井县县令。贞观六年，唐太宗听闻其名声，诏入朝收纳为智囊。贞观八年（634年），在其请求下，唐太宗复任他为火井县县令，以让他返回家乡，同年袁天罡卒亡。

袁天罡师傅有智仁法师、李淳风之父李播以及药王孙思邈学得数术、相术、医术，后成为我国历史上著名的天文历算学家、风水相术大师。著有相书、天文书、风水书多本，其中有《九天玄女六壬课》、《五行相书》、《易镜玄要》、《三世相法》、《袁天罡称骨歌》、《太白会运逆兆通代记图》等，但大多已亡佚不可见。而他受唐太宗诏命，与弟子合著的探究历史动向的《太白会运逆兆通代记图》，或许就是《 *** 》最初的书名。

综上所述，由于鬼谷子是战国时代人物，而袁天罡是隋末唐初人物，所以不可能是师徒关系。但鬼谷子的学说对于袁天罡的相术风水等方面的影响毋庸置疑。

请大师给解释一下鬼谷子命词？

命主口才好，能说会道，是靠三寸不烂之舌为生的人（在现代的职业中有：教师、演员、歌唱家、预测算命者）；命中有驿马星，走南闯北一身多奔波。

男女感情方面烦恼多。兄弟不齐心，没有知心朋友。前半生运程差。待到行东方、南方好运来，命遇桃花又一村，此人原是早相识。基业：59寿时有自己的别墅，弟子片天下。兄弟：3人各奔东西，命运不同。行藏：出门旅游有自己的车船，重视荣耀，重立家业，有两处园林。婚姻：年青时感情多烦恼，晚来有红颜。子息：命中3躲金花，行午运未运得子。收成：丁酉年、壬子年出门不要乘船，这两年关口；16岁时或28岁是多事之秋，要多家注意。