穷通宝鉴算命三命通会滴天髓穷通宝鉴阅读顺序

穷通宝鉴算命，三命通会滴天髓穷通宝鉴阅读顺序？

先看《三命通会》，把基础的东西学扎实，做到读懂读通，一些常用的内容要背诵下来，在用的时候可以信手拈来。在此基础上，再学《穷通宝鉴》，掌握命理规律，学会取用和变通。然后再学《滴天髓》，以提高自己的命理水平。如果不按这个顺序学，先看《滴天髓》，就如同看天书一般。

滴天髓哪个版本好？

这两本书都很好，都是经典。但是方向和着重点完全不同。

《滴天髓》，是好书，是经典。《滴天髓》重五行流通，最重大局大势。但是有一种可意会不可言传的感觉。此书有一种大道至简的感觉。很厉害。不过这本书我认为需要有相当的功底，才好理解。所以时不时的还能看见有些人说这本书是烂书，可能是因为功底不够，所以自然理解不了。其实这本书是深入浅出，对读者的要求并不是非常高。只是说处于不同的水平对这本书的理解会不同。可能水平低了理解不到位。但是只要认真读，我认为都可以有所领悟的。

《穷通宝鉴》这本书，是好书，是经典。《穷通宝鉴》重五行搭配，和滴天髓重五行流通，各自重点不一样。《穷通宝鉴》的重点是五行搭配。而且不止是五行，大部分情况都是细化到具体的天干地支。比如“要丙火”，大部分时候不是写“要火”，而是具体的写“要丙火”。别的时候，要丁火，也不是笼统的写火，而是写丁火。分得很细致，而且很有道理。另外，《穷通宝鉴》非常注重调候，调候这个说法和用法，应该就是穷通宝鉴更先提出而且大量运用的。这种天干地支的搭配优劣和调候取用，应该是此书首创。

相比来说，两本书都是经典。但是各有倾向，《滴天髓》重在大道至简，把握五行流通的真谛。《穷通宝鉴》重在五行干支具体搭配。至于调候，其实可以归类在五行干支搭配里，可以算是一个比较重要的分支。

这两本书对读者的要求都比较高。没有一定功底，那读起来是没有意义的，也是没有趣味的，味同嚼蜡。有了功底的人，读起来就不一样了，很有趣。如果非要分高下，我认为《穷通宝鉴》对读者的要求更高一些。滴天髓不管水平如何，只要认真读，总会有收获的。只是大小不同，层次不同，深入程度不一样。对于大道至简的把握不一样。虽然不到位可能用不好，但是还是会有所领悟。而《穷通宝鉴》在功底和经验要求上，可能要更高一些。不然可能是一头雾水，看似很多定式，但是不能理解，也没用的。

对于《穷通宝鉴》，可能要有更多一点的功底和更多一点的经验，才能理解其中的天干地支搭配而行的道理。

但是回头说，穷通宝鉴有很多定式，相对来说，定式容易掌握，滴天髓有很多变通，变通之处更难掌握。所以说，如果说要领悟到较高程度的话，滴天髓的要求可能又要反胜一筹。可能胜在对于天赋的要求了。当然，说到底，《穷通宝鉴》对天赋也有要求，因为这个门类本身就需要天赋。

总之，这两本书都是好书，都是经典，没法分高下，也不用分高下。各有特点，都很重要。都值得一读，而且要仔细的读。

大家对算命有什么见解？

说个故事。

去年，我们几个朋友到安徽的天堂寨去玩。导游很健谈，在路上他说前面有个老头很能讲，专门给人算命的，据说比较灵。后来，他话锋一转，又说：如果他确实能掐会算，前几年多买几套房子也就早发得了。我们走了不远，果然看到一个老头，死皮赖脸的缠着游客要给人算命。我给他十块钱才得以脱身。

人的命运，哪是谁就能算出来的呢？

要是能算出怎样升官发财，这样好的事，算命先生为什么不给自己或者亲朋好友们先安排呢？

算命先生大多是善于观颜察色的人，他也懂得一些心理学知识。他通过观察人的穿着打扮、言行举止、神情气质等等方面，可以对被观察者的一些情况作出大致的判断，再加上说些模棱两可的话语，也能蒙到一些人。

我经常劝我的家人和朋友不要去算命。因为，算命先生多是故弄玄虚，先说些你可能哪里不好的消息，然后又摆出得道高人的样子，帮你指点迷津。你很可能情绪受到他的诱导，在今后的工作生活中迷迷惑惑的。精力不集中，迟早会在哪个地方出点纰漏。

命由自己不由天。

人的命运哪能由个神神叨叨的算命先生来摆布呢？

穷通宝鉴十大精髓？

一者月令气候的调配，重用水火来调剂天地之精神；二者重十天干轻十二地支，以支来佐干，重阳干轻阴干；三者十干实物说，要求十干有用于世间，四者十干的生存状态(旺衰)情况来定取。十天干和十二地支被人们广泛应用到生存繁育及日常的生产生活中，遵循自然发展规律，繁衍生生不息。。

穷通宝鉴优缺点？

优点，对五行生克体用，讲解的相当到位，缺点，命例太少