紫薇斗数看谁书籍学习周易有什么简捷有效的 ***
紫薇斗数看谁书籍，学习周易有什么简捷有效的 *** ？
学习《周易》有什么简捷有效的 *** ？
《周易》分为《易经》和《易传》，《易经》主要讲六十四卦，《易传》是来解释《易经》的内容的。广义上来说，《周易》就是《易经》，是儒家五经中的一本。
首先、学习《周易》最简捷有效的 *** 就是兴趣，有人读《周易》就像读天书，有人读《周易》是越读越有味道，越读越痴迷，学习《周易》没有捷径，没有近路可走，只要你有兴趣，这就是最简捷有效的 *** 。
二、佛门讲究缘分，讲究悟，学习《周易》还得有悟性，有的人学十年二十年都不见起色，有人悟性高，一两年就小有成就，这种叫顿悟。学习《周易》闭门造车是不行的，要请大师指点，这样学起来更快，更能容易懂。
南怀瑾讲过，有些学《周易》纯粹是喜欢，爱好，有些人是想学成之后拿去赚钱，有的人学《周易》很容易懂，有的人学就一辈子出不来。这其实是反应了学《周易》的心态。
总结：有个好的学习心态，要对《周易》有兴趣，要找《周易》名家指点，这样相对来说更有效。
紫微斗数易经奇门遁甲三书各自更擅长哪些方面？
首先要明白《易经》、《紫微斗数》、《奇门遁甲》的内容是什么，才能知道每一本书的侧重点在哪里，然后根据内容理清这三本书之间的关系。
孔子说：“易与天地准，故能弥纶天地知道。”《易经》讲的是宇宙运行的总规律，八八六十四卦更是穷尽了宇宙中阴阳五行的所有变化。《易经》是独特的中国文化传统的精髓，它既属于哲学理论范畴，又属于直接预测的模型工具，是理论与实践的统一体。《易经》涵盖宇宙中所有人事物变化的总规律，由于是宇宙变化的总规律，所以包含范围太广阔，巨量的信息，对于具体事物的预测时的取象增加了难度。 《紫微斗数》与《奇门遁甲》等中国传统数术根据不同的预测需求应运而生，也就是说《紫微斗数》与《奇门遁甲》都是《易经》预测体系的专业细分、延伸与应用。
举一个例子说明一下：我们都知道 *** 的制造是运用核裂变技术，但是 *** 却不能与核裂变技术划等号，只能说 *** 是核裂变技术的一个应用，核裂变技术还可以用于核发电等等更广阔的领域。
知道了《易经》、《紫微斗数》、《奇门遁甲》三者之间的关系后，我们来看看《紫微斗数》是一种怎样的数术。《紫微斗数》实际上是推算人生命运轨迹的一种数术，《紫微斗数》的论命体系与《四柱八字》论命体系都是推算人生轨迹的数术模型，但是其预测的 *** 还是有区别的。《紫微斗数》《紫微斗数》是中国星命术，以人出生时的星相决定人的一生，即人的命运。这是《易经》天人合一思想在预测人生命运时的具体应用。各种星曜对人的命运具有特定的关连，又因为星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响，紫微斗数通过命盘十二宫，周天360度，依此推断其终生的地位、性格、贫富、休咎，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，依据先天之数推算出人生后天各方面的情况。《紫微斗数》星命预测术体系完备、推理逻辑严密，但是由于预测模型中关于天文的知识太专业，所以能够学会《紫微斗数》的人非常少，因此《紫微斗数》算命术没有《四柱八字》预测术流传的广泛。《紫微斗数》是主要预测人生命运的预测工具。
《奇门遁甲》是中国古代数术著作，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场之间的作用关系。由于它模拟了太阳系的运行规则，所以其预测的范围极其广阔。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。 民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。”《奇门遁甲》可以应用军事、天气、婚恋、生子、工作、事业、风水、财运、择日等的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。《奇门遁甲》中将一切事物的成败归纳为五大因素，即天时、地利、人和、神助，格局组合。奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等方方面面；在古代奇门遁甲应用于战争，四两拨千斤，百战百胜、无往不利。由此可见《奇门遁甲》不是单一的预测术，它是《易经》思想的综合实践应用。
喜欢周易的都是些什么人？
命理学上有句话：学易之人须“命带华盖”。
鲁迅先生有首诗名曰《自嘲》，头半句就写“运交华盖欲何求”，意思是交了不好的运我又能怎么办呢？
华盖华盖是天文学中属于紫微垣的星官之一，共十六颗星，十六颗星连起来形似伞状，故此称之为华盖。
华盖也是八字命理学中的一个神煞，在紫微斗数中，命带华盖则代表孤独、孤寂、超然、聪慧的性格。
鲁迅先生之所以写的诗里面把不好的运气称之为华盖，是因古书上说：“华盖星甲木，阳木，主孤高，有科名、文章、威仪，入命身宫，宜僧道不宜凡俗。”
那么为什么说学易之人须“命带华盖”呢？且往下看。
命带华盖为何孤独？华盖之所以称之为华盖，是因为他的形状似伞又似云。大家看电视剧可能了解，古代天子出行时后面总有人撑个黄罗伞。那个伞就叫华盖，天子乘坐的那个车也叫华盖车。
那位说，为什么古代天子出行时不管天气有没有太阳、有没有下雨都要有华盖？
相传华盖是黄帝为了跟蚩尤作战而专门研制的宝器，此物金枝玉叶，与蚩尤作战时常有五色云气围绕在黄帝之上。可以说此物跟“七宝琉璃塔”似的有属性加持的功效。
黄帝延制此宝的灵感，应该是来自天上如伞状的五色祥云。五色祥云有吉祥之意，被称之为华盖，因而黄帝 *** 的此物也被称之为华盖。
华盖，黄帝所作也。与蚩尤战于涿鹿之野，常有五色云气，金枝玉叶，止于帝上。有花葩之象，故因而作华盖也。——西晋崔豹《古今注·舆服》
既然华盖是黄帝所作，那后世天子为了效仿黄帝，才走到哪里都要带着华盖，或乘华盖车。
因此华盖是皇权的象征，而皇帝一般都是孤独的。大家都知道皇帝不是称孤就是道寡，所以衍生到命理学中，命带华盖就跟孤独有关了。
“华盖本为吉，凡人命中得之，多主孤寡，纵贵亦，不免为孤独也，遇之多为僧道术论。”——《渊海子平》
同时在古代迷信中，华盖也是帝王登仙之时所用之物。
黄帝时建华盖以登仙，莽乃造华盖九重，高八丈一尺，金瑵羽葆，载以秘机四轮车，驾六马，力士三百人黄衣帻，车上人击鼓，挽者皆呼“登仙”——《汉书·传·王莽传下》
因此才说命带华盖之人“宜僧道不宜凡俗”，然而事实真是如此吗？
命带华盖之人的性格其实“宜僧道不宜凡俗”只是给命带华盖这种命格的人找的一种适合的职业，因为命带华盖这种命格的人实在有点太过特别，具体有何特别之处呢？
他们实在太过聪慧，太过超然，太过客观，太过安静。普通人很难与他们在一个频道上对话，因此他们卓尔不群，《壶中子》云：“华盖为艺术星”。
所以他们喜欢安安静静的研究一些深奥、神秘的东西。用现在的话说就是孤傲、酷帅。
他们特立独行，因此才说他们宜僧道不宜凡俗。
学易之人必须命带华盖吗？正是因为华盖入命的人聪慧，超然，客观，安静，孤独，孤寂，孤傲，喜欢研究神秘，难懂的东西。因此这种人就非常适合研究《易经》，故而才说学易之人需命带华盖。
华盖入命的人与《易经》有缘，但他们与其他神秘、深奥、难懂的东西也有缘，比如建筑、编程、医学、艺术、科学、物理等等。
那命中没带华盖的人就不能学《易经》吗？
当然不是，只是说命带华盖的人更容易喜欢《易经》或者他们的性格适合学习《易经》。命中不带华盖的人也有安静、孤寂、智慧、超然，喜欢神秘、玄学的。
但总的来说，喜欢《易经》的人多少都带有孤高、客观、安静、孤寂、悟性高等特点，不然可能喜欢一阵子就放弃了。
怎么推算命中是否带有华盖古代星命家认为三合低处为华盖，就是说三合局的墓库是为华盖。因此推算华盖就要懂三合局。
三合局是“寅午戌合火局，申子辰合水局，亥卯未合木局，巳酉丑合金局”。他们的墓库是分别为戌、辰、未、丑。
查法：以出生四柱的年柱或日柱查四支，见之者为是，“寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未。”
举例：如果你出生的年支或日支上面有寅、午或者戌，就看看其他地支有没有“戌”，有的话就是命带华盖，有几个就带几个华盖。
同理，如果你出生的年支或日支上面有巳、酉或者丑，那就看其他地支有没有丑，如果有的话，就是命带华盖，有几个就命带几个华盖。
越多则越孤独，越超然……
@夏天的雷风，一个一心做历史、文化科普的人。。
应该看哪些书籍呢？
道教内有很多方向，如果是什么都想研究，去看道藏好了，目录就是书单。如果要抓主旨，道德经与阴符经还有淮南子必看。
其次，称号“研道者不可不看”的道家七经：
《黄帝四经》、《经德道》、《通玄经》、《洞灵经》、《文始经》、《冲虚经》、《南华经》。
其他不需要师传经法，可以自行学习的典经推荐看：
四品经（《玄门诵日早坛课功经》、《玄门日诵晚坛功课经》、《三官经》、《北斗经》）、《斗南经》、《太上感应篇》、《太上老君外用日妙经》，还有心修炼性型的《坐忘论》和《子隐天》。
近代的，可读看符国陈先生的《道藏流源考》。这是开道教究研之源流的一本书。区别与外海汉学究研的开山之作。
还有卢国龙老师的《道教哲学》，卿希泰先生主编的《中国道教思想史》，王承文老师的《晋唐道教和古灵宝经》等
想看原典了解大概，可以读《云笈七签》。
为什么紫微斗数在古代被尊称为帝王学？
书商为了夸大宣传的，实际上紫微斗数只有二本古籍， *** 紫微斗数全书，紫微斗数全集，和道藏紫微斗数（又叫十八飞星）和前面的紫微斗数全书不是一个体系的。以上这些都是目前可以买得到的古籍紫微斗数。现在 *** 的紫微斗数主要飞星紫微斗数，三合派已经很少人学了。飞星紫微斗数主要有二个分支，一个是梁若瑜的梁派飞星紫微斗数。另外一个就是蔡明宏的钦天四化紫微斗数，又叫四化派门下大师最多，与许铨仁是同门师兄后来意见不合分道扬镳。不过都是差不多一个体系内的， *** 差不多。不过这个飞星也好钦天四化也好，都是现代人自创的和古书的是不一样的。紫微斗数我浸泡了半年发现其体系最混乱每个派别不一样好像是个人发明一样，还有一点什么“帝王之学”纯属胡闹，史书上没有任何半点记录皇帝 *** 大臣学过或者算过，包括民间历史记录都没有人用过算过。还有这个书的作者是伪名伪托 *** 夷邵雍等历史名人这些都是古代书商自行编造的，因为这些名人历史记录里面没有这些著作!所以没必要为这个“帝皇之学”买单。就当空余时间消遣。还有千万不要迷信那些大师，他们都是吸血鬼，坑一个是一个都是一个产业链。
