紫薇斗数 南斗星系文光射斗典故
汉宣帝以后,有不少文人缀集时事续补《史记》.东汉初年班彪“继采前史遗事,傍贯异闻,作《后传》数十篇”（《后汉书·班彪传》）.其子班固在此基础上,撰成《汉书》.《汉书》的体制虽承袭《史记》,但它是中国 *** 部断代史,记载了汉高祖元年(公元前206)至王莽地皇四年(公元23)共 229年的断代历史,是继《史记》之后又一创造和发展,对后代史学和文学都产生了重大影响.因为班固才华相当高,即使史学家《汉书》又是文学家（赋文体）。长期以来,史学界均以班马、史汉并称.班都指班固。马在《晋书》指司马迁,而在唐 清昼 《讲古文联句》指司马相如。
紫薇斗数 南斗星系，文光射斗典故？
文才超越班彪班固父子和司马迁（又说司马相如），光芒万丈射向天上的斗、牛二星宿。
汉宣帝以后,有不少文人缀集时事续补《史记》.东汉初年班彪“继采前史遗事,傍贯异闻,作《后传》数十篇”（《后汉书·班彪传》）.其子班固在此基础上,撰成《汉书》.《汉书》的体制虽承袭《史记》,但它是中国 *** 部断代史,记载了汉高祖元年(公元前206)至王莽地皇四年(公元23)共 229年的断代历史,是继《史记》之后又一创造和发展,对后代史学和文学都产生了重大影响.因为班固才华相当高,即使史学家《汉书》又是文学家（赋文体）。长期以来,史学界均以班马、史汉并称.班都指班固。马在《晋书》指司马迁,而在唐 清昼 《讲古文联句》指司马相如。
牛和斗就是北方七宿中的牛宿和斗宿。牛宿亦称;牵牛，是北方七宿中的第二宿，有星六颗，其位置应在牛郎星的南面。斗宿，也叫;南斗，是北方七宿中的 *** 宿，有星六颗，因而;斗;是南斗六星，而不是紫微垣中的北斗七星.
《晋书．张华传》；“吴之未灭也，斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象，乃要焕宿，因登楼仰观。华曰：‘是何祥也？’焕曰：‘宝剑之精，上彻于大耳。’华曰：‘在何郡’？焕曰：‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。焕遣使送一剑与华，留一自佩。”
据《晋书·张华传》，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照射，据说是宝剑之精，上彻于天。张华命人寻找，果然在丰城（今江西省丰城县，古属豫章郡）牢狱的地下，掘出龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。剑出土后， 牛、斗二星之间常有紫气就没有了。
南斗七星是哪几个？
南斗没有七星，只有六星。这六颗星星分别是天府星，天梁星，天机星，天同星，天相星，七杀星
北斗七星在现在夜幕降临后北方可见，可以看到一个勺状的7颗行星，这七颗星的名字是天枢，天璇，天玑， *** ，玉衡，开阳和瑶光。这便是著名的北斗星，很容易用肉眼看到，因为北斗七星很壮观，将勺口两颗星星天枢和天旋延长五倍，也可以找到北极星。
紫微星是什么星系？
紫微星恒星不是星系。紫微星一般认为是紫薇垣的主星——帝星，换做今天的标准名称是小熊座β，一颗二等星。因为在3000年前是接近北天极的亮星，众星看起来似乎围绕它旋转，因此以“帝”命名（孔子有：“为政之德，譬如北辰，居其所而众星拱之”）。所以称之为紫微星。紫微星从今天的角度看来，也只是一颗普通的恒星，而不是星系
伯邑考凭什么封为中天北极紫薇大帝？
伯邑考凭什么封为中天北极紫薇大帝？
小刘侃封神
伯邑考，一个没什么修为的凡人，背后又没有什么势力和靠山，怎么会轮到他做了中天北极的紫薇大帝呢？
封神演义小说里，能被封为大帝的，只有几位，伯邑考算一个，然后是黄飞虎东岳大帝，执掌幽冥十八重地狱。
崇黑虎南岳衡山大帝，闻聘中岳嵩山大帝，崔英北岳恒山大帝，蒋雄西岳华山大帝。
吕岳，瘟部的昊天大帝！
而其他的神灵，死前修为高的，也只不过元帅，将军，天尊，还真没几个封大帝的！
不过，黄飞虎封的东岳大帝，与伯邑考所封的中天北极紫薇大帝又有所不同。
紫微大帝在汉族民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下。全称为“中天紫微北极大帝”， 紫微又叫紫宫、紫微星，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置更高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极为尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。小刘很是疑惑，伯邑考何德何能会封那么高的官位呢？他对于封神之战的贡献在哪里呢？
是不是因为姜子牙没有封姬昌神位，所以卖了个人情给姬昌，把姬昌一直愧对的伯邑考封了这么高的神位呢？
伯邑考是怎么死的？是上朝歌救父而死，而他死的非常惨，在整本封神演义里，没有比他死的更惨了，殷郊殷洪，死的时候有的身化飞灰，有的受犁锄之噩，但他们死的最起码不像伯邑考这么惨！
伯邑考还不如身化飞灰的殷郊，殷郊死了，身化飞灰，但最起码他死后就安宁了，可伯邑考呢？死了不说，肉还被自己的父亲吃了！
对伯邑考来说，姬昌吃了他的肉，换来了一线生机，这是好事，他这个做儿子的不要性命的来朝歌的目的就是为了救自己的父亲，他就算死了，也算是得偿所愿了！
但在别人看来，会是如此的吗？
中华民族的传统美德就有宁死不屈这一条，可姬昌为了活命，竟然吃了他的儿子伯邑考，所以，这样的为人，一定会被人瞧不起，证明了姬昌的贪生怕死！
那么伯邑考会被封那么高的神位！
*** ，伯邑考是整本封神演义里死得最惨的一个，又是最孝顺的一个，给他封一个高的神位，没有人会不愿意！
伯邑考死的最惨，所以，不论是什么人，对于他死后封了大帝，都不会有什么反对意见的！
阐教不会，因为是他们封的神。截教不会，因为截教门人比较讲义气，伯邑考又可怜，又讲义气，以身犯险，没让自己的兄弟去，而是他自己去，而且还孝顺！
人教太上老君就更没那闲工夫去管谁封什么神位，而且，伯邑考不是仙，不是妖，而是人，也算是人教一份子，封他也合适！
还有呢，就是昊天上帝的意见了，伯邑考正直稳重，孝义两全，他做了紫薇大帝，不会有什么私心，只会一心为天庭办事！
再说，昊天虽然想要自己的势力，但天庭也必须有真心为天庭办事的人，否则，天庭的日常工作怎么进行？
伯邑考很合格，而且，像他这样的人，也一定会大公无私的，不管是阐教还是截教，他都不会留什么情面！再有，昊天想要自己的势力做什么？还不是想把三界管理的井井有条，紫薇大帝伯邑考本来就有管理经验，还没有私心，这样的人，用起来 *** ！
几方势力虽然有纠葛，但不会反对伯邑考做这个紫薇大帝！
这第二方面，伯邑考如果不去朝歌救周文王姬昌，那姬昌怎么回来？他回不来谁去拜访姜子牙让姜子牙封侯拜相，之后又怎么封神呢？
封神之战，真正开启，便是周文王从朝歌逃回来之后，如果周文王回不来，那一切都没有了，姜子牙也别封什么神了！正是经过这一难，姬昌才会彻底的加入反商的阵营之中！
伯邑考在当时所处的位置十分关键，他必须去救姬昌回来，否则，阐教包括三教整个天庭的封神大业都无法进行！
再有一点，伯邑考死了，死后又被姬昌吃了，姬昌心中会有什么感觉？作为一个‘仁义’的姬昌，心中能不难受吗？
姜子牙能封神，如果姬昌知道了之后，会不会求姜子牙给伯邑考封一个大大的神位呢？
或者姬昌是在拿自己的神位和姜子牙作为交换也未可知！
小刘侃封神，请关注！
南斗星在天空位置？
南斗星出现在天空的南方
