上官弘算命求翻译一段诗句
很多人觉得上官婉儿，在武周时期就混得风生水起了。其实，这是一个误解。上官婉儿在武周混得一般，只是阿武身边的文秘。这一个文秘的影响力，其实也很相当的有限。基本上，跟阿武的男宠张易之兄弟没法比。她在韦后当权的时候，才混得风生水起。说起来，她的昭容头衔，也是韦后让李显发的。
大器晚成，你的老婆孩子都很好，平生本来就有源源不绝的福寿，而且有滚滚财源如水流不断。
答：一个才女。一个被误解的才女。一个被误解的倒霉才女。
很多人觉得上官婉儿，在武周时期就混得风生水起了。其实，这是一个误解。上官婉儿在武周混得一般，只是阿武身边的文秘。这一个文秘的影响力，其实也很相当的有限。基本上，跟阿武的男宠张易之兄弟没法比。她在韦后当权的时候，才混得风生水起。说起来，她的昭容头衔，也是韦后让李显发的。
然后，上官婉儿跟张易之兄弟、李贤等人的关系，其实也都特别干净。但是，一些小说里总是情节需要把他们联系到一起，构架出一条子虚乌有的爱情线。以至于让人觉得上官婉儿的疤痕跟他们有关系。其实，这也是一个误解。
上官婉儿的疤痕是败唐高宗所赐。这事情按着唐人笔记的说法，是因为上官婉儿在李治还活着的时候，她已经给阿武当私人文秘。在李治处理政事的时候，她奉阿武的命，偷偷地在一边笔记，然后她有一次思想开小差，围观李昭德。然后，这事情被李治发现了。李治随手给上官婉儿一把，正好刺到脸上。于是，她的脸上就有了疤。后来，她为了遮掩这个疤就发明了红梅妆。这事情跟张易之兄弟真心没有关系。
上官婉儿的人生，其实也真的挺倒霉的。她一生就因为他的祖父上官仪得罪阿武，然后上官家被抄没，她出生在宰相家，结果一天相府千金没当，直接当了掖庭奴婢。成年之后，靠着才学，靠给仇人打工成名出道，算是拜托了奴婢的身份吧。
但是，上官婉儿在宫里的地位，其实依旧不怎么高。然后，李治待她的态度，上面那个故事已经是好的体现了。基本上属于不怎么样。阿武待她好一些，但是上官婉儿终究是一个文秘。简而言之，阿武在世的时候，上官婉儿属于老实人，不搞事。跟着，她官职真的谈不上女中宰相。
到了韦后上台的时候，上官婉儿官职得了很大提升，也确实无愧于女中宰相的称呼了。跟着，她跟太平等人也挺搞事啊。所以，李隆基直接借诛韦后的机会，连带处理了她。
上官婉儿与太平公主，在武则天朝算是两位杰出的女子，一人刚强果毅自成一格，一人文才柔媚知名天下，各擅胜场。上官婉儿先祖可追溯到汉朝与霍光一同辅政的上官桀，祖父上官仪，是高宗的御用文人，常为皇帝起草诏书，在李治见武则天霸权倾向严重时，受命起草废后诏书，被武则天撞破，李治把上官仪当替罪羊，武则天就 *** 上官仪了结事件。上官仪儿子也死于此役，家中其他人籍没入宫。上官婉儿就是这样进入掖廷为奴。
得益于家学，上官婉儿文学造诣深厚，自小熟读诗书，并对官吏的事也熟悉，在十四岁那年在宫中碰到武则天，武则天知上官仪才名，听说是其孙女，就当场出题考较，上官婉儿文不加点，须臾而成，就如文笔老手。武则天正女主天下，有心做一些巾帼不让须眉的事，对女子的才学特别留意，自此就把上官婉儿留在身边，免其奴婢身份，让其掌管宫中诏命。（今日头条南方鹏首发）
上官婉儿以才名显达，一步登天，到中宗朝更是才名天下闻，设置昭文馆，广召当朝词学之臣聚会，赐宴游乐，赋诗唱和。又知帝后不能立拟诗词，就经常代替李显和韦皇后和安乐公主作诗，诗句优美，篇篇佳作，帝后赏识，当朝倾服，诗文为时人所传诵唱和。对大臣所作之诗，李显又令她进行评定，权衡天下诗文，誉为一时文宗。（今日头条南方鹏首发）
虽是才女，上官婉儿也有政治野心，这也是她后来灭亡的主因，本来以才名盛于天下，放在唐朝那个时代，悠游乐哉不在话下，可是环境所限，小时就碰到武则天，长于深宫，立于朝堂，所见所闻俱是勾心斗角之事，又出身官宦世家，不可避免的卷入政治旋涡。幸躲过神龙政变得宠，逐渐依仗中宗的信任插手政事，左右逢源。终于在太平公主李隆基发动唐隆政变时被李隆基果断 *** ，以断太平一臂。（今日头条南方鹏首发）
卷入政争或有不得已之处，但风流韵事不断却不能说是被动了。权势渐重时，有人就以色相引诱上官婉儿达成仕途目的，如中书侍郎崔湜就是因为与上官婉儿在外宅私通，被引以为相，后虽有过失受到贬逐，不久也是上官婉儿在中宗面前说情，回朝为官。她的悲剧收场，既有当时唐朝内廷动乱的必然性，也有自作孽的成份在内。
此命推来自不同，为人能干异凡庸。中年还有逍遥福：不比前时运来通。
不同于一般凡庸之人，命中有福，命显贵，有积极进取心，知上进，人到中年运势通常有逍遥之富，红鸾喜临，不像原来那样运气不顺。出自《袁天罡称骨算命歌》男命四两一钱（民俗说法，不可笃信）
我是一更历史！
提到袁天罡，用现在的话说，那简直就是“神”一般的存在。
袁天罡被誉为“天下 *** 相师”，除此之外，袁天罡还是中国历史上著名的玄学家以及天文学家。
袁天罡来自于隋末唐初，根据《隋纲赟拓》记载，袁天纲年少时，孤苦贫寒，但他爱读书，好学问，精通技艺，尤其对相术深有研究。
成年后，应友人之邀，担任洛阳的资官令。因为袁天罡十分擅长相面，洛阳城内的达官贵人知道这件事情后，纷纷花重金请袁天罡相面，而他相面又相得非常准。没过多久，袁天罡便在洛阳名声鹤起。
《旧唐书袁天罡传》曾有记载：袁天纲，益州成都人也。尤工相术。隋大业中，为资官令。武德初，蜀道使詹俊赤牒授火井令。初，天纲以大业元年至洛阳。在这些相面的人中，有三个人最为著名，他们分别是杜淹、王珪和韦挺。袁天罡对杜淹说：”公兰台成就，学堂宽博，必得亲纠察之官，以文藻见知。”对王珪说：”公三亭成就，天地相临，从今十年已外，必得五品要职。”之后又对韦挺说：”公面似大兽之面，交友极诚，必得士友携接，初为武职。”
在为这三人看完相以后，袁天罡又对他们说：”二十年外，终恐三贤同被责黜，暂去即还。”（文中古文来自《旧唐书》）。
这三位年轻人一开始以袁天罡对他们胡说，便没有当回事，可是世事难料，当这三人仕途一帆风顺之时，却因罪受到牵连一起被贬，正好验证了袁天罡的预测。
袁天罡还为婴儿时期的武则天相过面，当时武则天的母亲谎称武则天是男孩儿，而袁天罡看到武则天时大吃一惊，他说到：”龙瞳凤颈，极贵验也；若为女，当作天子。”在《旧唐书》中也记载了袁天罡为武则天相面的这件事情：“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”
后来唐太宗将杜淹、王珪和韦挺这三人召回宫中，并从他们口中得知了袁天罡的能力。唐太宗对此十分有兴趣，对其术数之精奇深奥大为称赞，并问他：“古有君平（汉朝严君平，术数大师），今朕得卿，他与你相比怎么样？”
袁天纲回答说：“严君平是生不逢时，臣要比他强得多！”
在与他交谈之后发现他的确是一位能人，于是将袁天罡留在了长安。
在唐高宗继位后，袁天罡又准确地预言了唐高宗，唐高宗欢喜之下，追封他五品官职。可是数年之后，袁天罡预测，如果留在宫中会发生灾祸，于是他向皇帝请求回到家乡。在皇帝允许之后，袁天罡就这样回到了老家。在袁天罡离开不久，武媚娘进宫，一个新的时代即将缓缓展开。
贞观十九年，高士廉问他：“君终作什么官呢？”袁天纲回答说：“到了今夏四月，我寿命就耗尽了。”
果不其然，贞观十九年四月夏天，袁天罡去世，被葬在邛崃白鹤山，坟墓虽已被盗毁，但遗迹尚存。
《太平广记·袁天纲传》：申公高士廉为天纲曰："君后更得何官。"天纲曰："自知相禄已绝，不合更有，恐今年四月大厄。"不过四月而卒也。袁天罡相面的故事有真有假，但是大多准确预测，证明他还是有这个能力的。
除此之外，他在天文学等方面造诣颇高，著有相书、天文书、风水书多本，其中有《九天玄女六壬课》、《五行相书》、《易镜玄要》、《三世相法》、《袁天纲称骨歌》、《太白会运逆兆通代记图》等，但大多已亡佚不可见，因此世人还将袁天罡称作“一代妖人”。
参考资料：《旧唐书袁天罡传》《太平广记·袁天纲传》
