香港最著名的风水大战!居然这么好玩
上世纪80代,澳门铜锣湾掀开了这场商业性堪舆混战的大幕!但荒谬的是,结构设计这整座斥资几千万甚至数千万建筑物的堪舆Packer,却都是法国人。而在那场铜锣湾的堪舆混战中,最强大卷土重来者却是中国商业银行!
澳门铜锣湾——得天独厚的DT新格局

城西勤丰

澳门岛的水从珠江流下来,经过洛佐瓦门、从大口进入维多利亚港,再经荃湾蓄水口,再流入浅水湾,最后还有个马湾洲挡住,让它不那么快流进。急水入,缓水出,水便在中间三个转弯处形成了三个“夕照金龟”。堪舆学上称为“城西勤丰”乃有情水中的至上新格局。
送客合局


从displayed看维多利亚港的南北两岸,铜锣湾是凸出的地貌,而铜锣湾则是下凹的地貌!在荃湾没填海造地之前,这三个地貌全然拼成两个完美的平面!在堪舆上称之为“送客合局”,一般惯用在建筑物堪舆上,而在地貌上达到这样的吻合度,在中国发达城市中没有几处!
神龟登岸

铜锣湾澳门会展中心,和铜锣湾澳门太空馆的造型,两个像一只神龟(玄武),两个像是音乐堂。并且在地图上看,它们全然成直线接邻对望。澳门 *** 在这三个建筑物上的用意,是用了呼形喝象以“神龟登岸寻蛋”来吼叫维多利亚港的“送客合局”大家都知道,澳门商业性颇受欢迎之地是铜锣湾,除了以上的“城西勤丰”和“送客合局”之外,最关键性的是铜锣湾那个由地貌上形成的最强大三煞位。

商业性大楼要风生水起,克雷姆斯兰县“斗三煞”,铜锣湾带来的这股DT护身,冲旺了整座铜锣湾,然而商业性主体建筑物面对这么强的护身,该怎样去跟它斗?
*** 主角
澳门渣打商业银行登场在整座铜锣湾,澳门渣打商业银行大楼,是唯一一座优先选择与铜锣湾“三煞位”对垒的商业性建筑物。

看上图,这块堪舆宝地,楼宇林立。可在渣打大楼面向维多利亚港的后方,却没有一栋高层建筑物。一般情况下,来自于地貌的护身,就算要与之斗智,也要避其锋芒。为何渣打如此大胆,优先选择与其对垒!上面我们来看,渣打怎样斗赢那个最强大“三煞位”!首先我们看看渣打怎样缓冲器护身!当年渣打优先选择那个铜锣湾直射的位置后,其建筑物面积的需求是2多平方米(17亩),但渣打却买下整整5万平米的官地。多出的官地它用来干嘛呢?渣打商业银行将大楼后方的官地建成森林公园,种植了茂盛的杂草,并将其送由 *** 管理!那个森林公园即是今天澳门知名的皇后像广场!

其目的是利用了森林公园茂密的杂草,来缓冲器铜锣湾的三煞,护身在经过森林公园的缓冲器区后才来到商业银行门前。
上面出场的即是澳门闻名的四只狮子 --- “史提芬” 和“施迪”。

这四只豪迈的狮子镇守渣打已整整两个世纪,其作用就不需要我多解释了,中国内陆的商业银行大门口屡见不鲜,但搞笑的是,很多商业银行大门口并没有什么护身,它们也摆来装饰。渣打还将其科弱印上钞票,难怪在澳门人气骤降,丑小鸭。

通过森林公园和狮子两层阻挡缓冲器的护身,渣打就能吸纳了?还不行,这股护身可是强大到可以催旺整座铜锣湾商圈的,哪有那么容易勒莫纳斯蒂耶县!
中穿避煞
渣打商业银行将多公顷的一楼,全然放空,关键性是,特么搞不好都不做。

由上图可见,渣打商业银行的一楼大堂,除了三个手扶梯,其他什么都没有。并且前后三个入口,连大门都没做。那个在商业性大楼中,乃至全世界都及其罕见的结构设计。因为铜锣湾形成的直冲护身,是来自地貌的三角形成的!所以护身是附着于地平面直冲的!那么渣打先用森林公园和狮子阻挡和减弱护身,大楼一楼前后门全然展开,并且一楼全然放空,让护身直冲而过,全然避开了这道护身。那么避开之后,就是要考虑怎样吸纳护身带来的“财”了。
吸纳护身(财)
首先这里要普及两个堪舆观点,护身所带来的“旺”与 “衰”,也就是“财”与“败”是成正比的,为何叫“斗三煞”?关键性在于,避开它所带来的“衰败”之后,要用“四两拨千斤”的原理去权衡吸收的“量”!这才是最考验堪舆结构设计师的关键性!铜锣湾这股由地貌引起的护身,相比一栋商业性大楼,那简直就是万钧之力!所以,渣打避开护身之后,吸纳的护身能不能多?绝对不能!

渣打的总堪舆结构设计师,也就在这点上体现了其对于堪舆实 *** 的浑厚经验和判断能力!在“大动干戈”避开护身之后,仅用了两条手扶梯去吸纳这“万钧之力”的一点点护身。同时,我们看一下那个一楼所谓的天花,其实是透明的玻璃!因为护身要能透上去,但又不能太多,所以渣打用了“玻璃窗”的原理让护身缓冲器到大楼之中。

并且渣打大楼的一至八楼是个中空的天井,护身进入之后,在天井中不断分散循环。这“一点点”的“煞(财)气”,足以让渣打在整座澳门金融界位于不败之地!然而,这位总结构设计师最让人佩服的,都不是上述这些常规的方式,而是他的的“野心”!
骑龙格
渣打堪舆局之所以是大成新格局,正是因为它并非正面对着铜锣湾的三煞位!

渣打大楼用来面对铜锣湾的,其实是后门。当护身从维多利亚港直冲过来,在渣打一楼明堂穿过,整座渣打大楼直接骑在这条“万均之龙”的身上!在堪舆学上称之为“骑龙格”!
澳门中国商业银行
中银出鞘 谁与争锋

1982年,据称当年港英 *** 故意将铜锣湾位置极小,交通较差的一块地卖给中国商业银行,且当时中行的建筑物预算也只有1.3亿美金!但中国商业银行不负众望,在澳门立起了当时的亚洲 *** 高楼,并且成为近30年来,在澳门铜锣湾堪舆之战中的最强大卷土重来者。
三面钢刀

中银大楼楼高317.4米,共70层!上图可见,中银的建筑物外形,犹如一柄三棱钢刀,直冲云天。而这三个寒光四射的刀刃,一把指向渣打商业银行,一把指向驻港部队(英军),一把指向港督府!传闻中银大楼落成不久后,在任港督就因心脏病暴毙,后面的两任港督也在后来几年中大小手术不断(当然只是传闻)。直到97澳门回归,特首 *** 死活不肯住进礼宾府,也直接公开原因就是堪舆问题。那么被另一面刀刃直指的渣打商业银行,就真的不好过了。1990年中银大楼建成后不久,渣打商业银行的业绩突然下滑,股价也随之大跌,远在英国的渣打总部都受到澳门股价的影响。当然,渣打商业银行也不是省油的灯。第二年,渣打大楼的顶楼就架起了两门长达17米的大钢炮,直对中国商业银行。

从此,那个毫不避嫌直来直去的“刀炮对战”,都被澳门人乃至全球华人津津乐道!另外,渣打商业银行的大炮还发生过一件搞笑的事情。

不知道哪一年刮台风,把渣打楼顶的大炮给吹歪了,炮口对准了渣打商业银行。渣打商业银行的高层给吓了个半死,一纸律师函发往渣打商业银行,要求限期改正。长江实业大楼 环盾自保1994年,两个夜黑风高的晚上,港督会见李首富。
港督:“米斯特.李!我听说你很想在铜锣湾搞个集团总部?"李嘉诚:“是啊!是啊!”港督:“那个好说!我就批一块堪舆宝地给你!”李嘉诚:“真的?太感谢您了!”港督:“就给你中国商业银行和渣打商业银行中间那块吧!”李首富拿铜锣湾的“堪舆宝地”后,一定非常纠结!一面是三棱钢刀的中银大楼,一面是大炮直对的渣打大楼,夹在三个大楼中间岂不成了“水煮鱼”!经过多方堪舆师的建议,有“设局对战”也有“保守自保”的!最后,在其御用堪舆师陈帅佛的建议下运用了“四面环盾”的自保方案。
长江实业大楼结构设计成四面环盾,并且外部全部用了防弹玻璃!外观密不透风如同堡垒,以四平八稳之势“抵挡”了中银的“刀砍”和渣打的“炮轰”的外部伤害。长江集团大楼的总高是283米,高出渣打商业银行179米,同时故意比中行略低20米左右!巧妙地避开了“刀炮”相对的位置。
位于中间的长江集团大楼,虽然屡被批评不够美观,但胜在建成后一直安然无恙。真是外面战火纷飞,我自闲庭信步啊。在铜锣湾这块堪舆宝地上,聚集了诸多世界500强企业的总部大楼。可从1990年中国商业银行大楼建成之后,便成为整座铜锣湾商业性大楼的最强大卷土重来者。无论任何一栋在其附近的大楼,在结构设计上都要煞费苦心,考虑怎样不受其钢刀煞的影响!
澳门花旗商业银行大楼
同样,花旗商业银行的地理位置,也是距离中行大楼最近之一。所以,在大楼的结构设计上,最头痛的也是要怎样避免中银这柄钢刀带来的护身!由上图可见,他的建筑物外观看起来像一本翻开的书。其实并不是,花旗商业银行在建筑物外观的大局结构设计上运用了三个堪舆原理。
送客合局+呼形喝象
送客合局:上面我们提到了铜锣湾和铜锣湾那是属于地貌上的,而花旗与中银的则是属于建筑物上的。那么再加上呼形喝象,也就是中银是一把钢刀,凸出的刀口对着花旗,而花旗则是两个下凹的刀鞘。这样一来,花旗商业银行巧妙的把原本锋利的钢刀煞,变成了“宝刀回鞘”的送客合局了。
澳门力宝集团大楼
在怎样应对中银渣打的“刀炮煞”上,澳门力宝集团大楼的结构设计,优先选择将大楼结构设计成钢铁铜柱的外形。看这三个小钢铁侠,颇有“来吧!老子刀枪不入”的阵势!
澳门远东金融中心
而远东金融中心,除了同样运用长江实业大楼“四面环盾”的堪舆原理之外,更干脆把自己做成一面大铜镜。铜镜在堪舆中是最常用的道具,用来反射一切护身。颇有:“爷我一身反伤射甲,砍我?老子反死你!”
港人为何那么信奉堪舆?
在澳门人看来,堪舆既不是迷信,也不是科学,而是一种道地的商业性文化,这种商业性文化渗透进澳门人的骨子里,已经成为生活中不可或缺的一部份。不论贫富、阶层、职位,从办公场所、生活起居、室内陈设到兴办公司、开张志禧、买楼装修等,澳门人都要讲究两个堪舆,偏爱请堪舆先生“睇堪舆”。
澳门的商家均在店堂里设有财神位,张挂着“镇宅七十二灵符”。据说这是根据中国古代传统仿制的灵符,一式两款,挂着它可以避难消灾,身心安泰,生意兴旺。而临街的店铺还会在大门口靠墙处摆上神龛,店主人有事无事都要出来拜一拜。澳门的公司则大多挂有“通胜”挂历,老板们谈生意,大都会看日子,遇到大生意开张,更会设坛切烧猪,祈求 *** 保佑。
由于堪舆理论深受澳门人的推崇,就连在澳门的外国公司难免不入乡随俗,也纷纷兴起加入了堪舆学说的大军。譬如澳门知名的外国机构里昂证券自1990年起每年都会发布“堪舆指数”,于每年的年初预测一年的澳门股市、楼市表现。不仅普通小民相信堪舆,澳门的富豪们更是津于此道,不亦乐乎。
他们都配有自己的御用堪舆师,每月定期请堪舆先生上门,小到办公室的摆设、家居布置,大到经贸活动、起地盖楼,都要请出来测算,选点选向优先选择黄道吉日方能开工。当年人称小甜甜的亚洲女首富龚如心逝世后,第两个跳出来宣称对其遗留下来的巨额财产有继续权的,竟然是她生前的御用堪舆师,多少体现出了堪舆师的吃香。
澳门 *** 的 *** 们也讲堪舆。譬如澳门应用科技研究院就曾经暴出过堪舆丑闻,就是因为这所本意培养优秀科技人才的科研机构,竟然花费了几十万港元三度聘请堪舆师,就办事处环境及迁址事宜大看堪舆。除了不科学的科学院,警务处、消防处、运输署等机构也都会寻求堪舆师的意见,如当年九铁工程出现阻滞,就会邀请堪舆师从堪舆的角度做出合理的解释。
不过说到 *** 官员中更爱堪舆的,还要属前特首 *** 。当年他从政务司司长官邸搬入礼宾府就职时,首要的就是花上几十万元修一座锦鲤鱼池,迁养他心爱的九尾锦鲤鱼,以挡官刹。有堪舆大师剖析,这几尾鲤鱼一路助 *** 跃入龙门,功劳不小,礼宾府修鱼池既旺曾也旺港。堪舆信仰为什么可以在澳门长盛不衰?这与澳门特殊的人文社会环境分离不开。
首先,澳门的堪舆文化可谓是澳门不同时期内地移民潮的产物。根据史籍和族谱的记载,最早迁徙澳门的 *** 是南宋一名叫彭桂公的客家人。南宋初年,彭桂公携子迁居至新界粉岭定居,至今其子孙已经繁衍了25代。元明时期,又有以邓、文、廖、侯、彭五大姓为代表的客家人迁移至新界,他们自成聚落,有土有财,具有相当的影响力。
1842年澳门开埠之后,越来越多的客家人来到澳门发展,他们散处在港九各地,活跃在社会的各个阶层。一般说来,中国的堪舆理论定型于唐宋时期,并形成了以江西堪舆为代表的“形法派”和以福建堪舆为代表的“理气派”,理气派强调以“阴阳”、“卦理”论吉凶,传播于闽、浙、粤、赣等地区。所以,当作为堪舆信仰载体的赣、闵、粤客家人徙居澳门,他们自然也带来了原有的风俗习惯和信仰文化,这应该说是澳门堪舆文化盛行的基本原因。其次,大众传媒的大肆渲染和公益机构的“堪舆行为”,也为澳门的堪舆文化营造了社会氛围。
澳门的一些电台、电视台经常会请一些“相学专家”谈运程、看掌相或讲星座,深受澳门人的欢迎,不少报章和杂志也专门辟有“紫微斗数论命”、“神机测字”或“易经占卜”等专栏,由堪舆学家回答读者来信或以深入浅出的方式畅谈堪舆与命运,解答诸如“睡房布置不宜动”、“克夫克妻相”、“旺宅催财化煞”等问题,五花八门,应有尽有。而每逢新春前,各式各样有关年势运程的书籍更是犹如雨后春笋般霸满整座报档,据估计,每年全港运程书约有50多种,年销售量达40万本,若以每本50元计算,生意额高达2,000万港元。
除澳门媒体的宣扬之外,一些公共团体也会利用周末和节假日在各大森林公园组织算命先生、堪舆先生为市民免费看相算命,运演生辰八字。再次,澳门堪舆文化的盛行,脱离不开港英 *** 殖民统治时期的管治政策。当年的港英 *** 在“不干预”文化政策导向下,为澳门本土文化自由发酵提供了两个相对包容宽松的环境。
如此,算卜看卦、相命测字等堪舆习俗才有机会得以保存并壮大,乃至很多在内地已经消失的中国传统文化和信仰,也能够在澳门这块弹丸之地安身立命,如包山节、天后诞等。另一方面,港英 *** 奉行“经济挂帅”的经济政策,统治期间努力在社会中营造商业性主义氛围,实用主义、工具理性逐渐成为人们价值尺度的标准,澳门人在追求商业性效益更大化的同时,也开始借助堪舆学说抚慰心灵。澳门人生活在两个竞争激烈的环境中,人人渴求做人上人,步入中产阶级置业安家。当富豪们长年拥有自己的御用堪舆师,因为相信堪舆而受益时,普通人士就更想借用外部力量助自己一臂之力,年年赚大钱,谋取人生的成功。而堪舆正是可以“夺神功,改天命”的重要元素,在澳门人的日常工作生活中发挥着不容忽视的影响。