在恐怖片中经常会出现这样两幅情景：三、四个人聚在一起一起，接着两个人拿住笔，当没人明确提出据我所知的难题时，笔杆就会在纸上写下一些东西。这这时候，大家便知道鬼来了。

当然，这只是电影中的情节。现实中玩过请画皮的人，对那个游戏观点不一，有的是人觉得笔动吗有画皮，有的是人觉得这就是心理因素。

那么，请画皮到底是怎么一回事呢？那个都市鬼故事样的画皮，吗有那么神奇的功能吗？今天，我们便来了解一下请画皮整件事。

请画皮的姑娘们

请画皮的起源和发展

扶乩

请画皮源于中国古时一种叫作“扶乩”的道教卜卦 *** ，又称扶箕、抬箕、扶乩、挥鸾、降笔、请仙、卜 *** 行、架乩等等。

使用扶乩卜卦的这时候，一般来说需要两人，三人死而复生，三人扮演鸾生或乩身。死而复生的人请神到鸾生身上，后土上半身后便会通过在纸上书写，表达神明对所卜卦事情的观点。此种做法和现在的请画皮相比，有两大区别：一是对参与人员需要进行技术培训训练；二是所请 *** 类不同。

所以，在原先的扶乩术中所请的 *** 类，说法是“后土”，而不是画皮里的幽灵。

戏

*** 行

古时扶乩卜卦的时间为正月初一元宵节，那个时间点是为了纪念一位叫作 *** 行的存在。

南朝梁宗懔《荆楚岁广记》：“十五日，其夕迎 *** 行以卜将来蚕桑，并占各别。”

*** 行的传说源于唐朝，相传唐玄宗时期，彭城刺史李宝见何媚漂亮，就杀掉了她的丈夫，把她强纳为妾。何媚的美引起了李宝妻子的嫉妒，就在正月初一的这时候，便在厕所内杀掉了 *** 行。

*** 行的故事引起了唐玄宗的注意，便下令把她封为尼永县，现代人在祭神她的这时候，发现 *** 行很有灵性，就有了祭神 *** 行卜卦的习俗。

学生请 *** 行

在《梦溪笔谈》中，还记载有许多学生通过请 *** 行，来求取试题的事情，这也从侧面说明了请 *** 行整件事广为流传之广。

狐狗狸

扶乩妖术传到日本之后，又延伸出了捷伊形式——狐狗狸。

死而复生者先是在一个封闭的环境内，接着死而复生请九尾狐上半身，那个过程中不能没人打扰。请九尾狐成功后，就可以明确提出难题，接着死而复生者写下标准答案，再死而复生寺池离开。解答标准答案的权力掌握在死而复生者手中，外人一般来说看不懂对方写的什么。

九尾狐

古现代人是怎么把扶乩发展成请画皮的

扶乩的原先目的是请后土上半身，这就保留住了人物和地点，后土如其名，常理认为一般是高僧和道士在算正规人士。民间在发展过程中，就有了由后土向幽灵转变的趋向，也就是如今流行的“请画皮”。

古现代人使用扶乩卜卦法一般来说分为五种情况：

1、学生问试题。

《子不语》：康熙乙未会试，儒士求乩仙示题，乩仙书‘无人知晓’两字词。儒士再拜，求曰：‘岂有神仙而无人知晓之理？’乩仙乃大书曰：‘无人知晓无人知晓又无人知晓。’众人大笑，以仙为无知也，是科题乃‘无人知晓命无以为君子也’三节。

此种临时抱佛脚是不可取的，但似乎从 *** 行起，学生便有关帝求题的生活习惯，令人哭笑不得，过了几百年，这生活习惯也广为流传了下来。

全靠你了

2、问姻缘。

那个对于多年单身狗来讲，确实是一件很致命，又很重要的事情。说实话，不仅是古人着急，想必现在的人也很着急。

3、问前程。

那个前程，我们一般来说都是问自己或者关心的亲朋前程，当然，扶乩这玩意准不准，就看你信不信。

《阅微草堂笔记》卷四记载：姚安公未第时，遇扶乩者，问有无功名。判曰：‘前程万里。’又问登第当在何年。判曰：‘登第却须候一万年。’

比如，这位兄弟，也无人知晓道是怎么解出来的标准答案，他若信了，那就是爱你一万年，一万年……

4、政治宣传。

古时宗教信仰氛围浓烈，所以每当谁有什么起兵之类的意图，扶乩此种活动很得他们喜爱。宗教信仰对民心的控制力，可以参考基督教。

5、好奇心。

好奇心害死猫，这句话一点不假。知道有这么一回事，就像在心里种下一颗种子，经受不住好奇心的考验，也就去测试了，至于结果那就不确定了。

卜卦

请画皮的科学解释

了解了画皮的过往，我们要清楚一件事，画皮此种东西基本就是心理运动。

请画皮时，我们觉得画皮存在的原因其实有两点：

1、特定的环境给我们施加了心理暗示，其实存在的不是画皮，而是环境给我们增加了那种存在着未知生物的假象；

2、人的性格和生物本能的作用，相信画皮存在而去实验的，他们性格本身就是认可此种神秘文化存在，活动还未开始，就已经相信，实验只是为了自己说服自己。

请画皮的笔之所以会动，完全就是因为人的生物本能，我们在的身体随时都会发生运动，请画皮时，笔动完全是心理和生理双重作用。

文/脑洞趣味历史

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