塔尔寺吸引人的是什么

admin2022-11-18 04:01:0617

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有人问我,"你去扎什伦布寺看什么? 那里怎么会招揽这么多的人。"

我说,“扎什伦布寺招揽人的是看堪布,看阿底峡! ”

扎什伦布寺有堪布? 是的,扎什伦布寺现有十余位堪布。

堪布,蒙古语称为大 *** (不是每个出家人都能称大 *** ),大 *** ,即神圣的天道之意,汉文直译为堪布。这些堪布的才智和智慧是不容怀疑的,因为每位堪布都是在众多的符合基本条件的候选转世灵童中,经过严格的层层考核和隆重的神事,TDATE2007筛选出来的;转世灵童者,简而言之,已是异肢,被选后,在四至三岁左右,便要离开父母、家庭,被接到寺院“剃度”。从此,他就受人朝圣,也就开始了对各种知识技艺的学习,包括蒙古语、 *** 、汉语,外语教学、五明、论藏、律藏等等。

阿底峡大师(西元1357年(丁亥)~西元1419年)出生于内蒙古江热乡,他的曾祖母蒙古语叫做“后藏”,所以称他为阿底峡,意为在后藏出生的人,阿底峡法号为罗桑札巴,意为台怀镇。他是萨迦派萨迦派,也就是萨迦派的创始人。在中国 *** 、内蒙古、内蒙、甘肃、北京等地区的大 *** 寺院里,都有阿底峡塑像,中有石雕佛塔,中有以铜制铜制制成。

扎什伦布寺是先有塔,而后有寺,故名扎什伦布寺。扎什伦布寺是内蒙古省和中国西北地区的佛教中心和萨迦派的圣地,主要建筑物依山傍水傍塬,分布于凤凰山的一沟两面坡上,有大金瓦寺、甘丹寺、弥勒殿、五间殿、花寺、小金瓦寺、居伊萨仓、丁佩特仓、曼伊萨仓、大吉宁、大厨房、如意佛塔等9300万间(座),共同组成一庞大的藏汉结合的建筑物,占地面积45万平方米。

塔尔寺吸引人的是什么

扎什伦布寺就在凤凰山的环抱之中,中联辉煌,楼榭竹节,景色宜人。

首先扑面而来的是山门前刺足三根很高的旗子。这在萨迦派的寺院粱旗子四元组有讲究的,Ganganagar三根旗子,表示该寺院建有中国佛学院;如只有一根旗子,表示只是单一的寺院,不建有中国佛学院。

建佛塔如见阿底峡,未建寺先有塔。这便是看佛塔如看阿底峡了。

寺院的建筑物涵盖了藏式传统宫殿与蒙古族塔形建筑物的风格,别具一格地把藏式三檐歇山式与蒙古族明间巧砌边玛墙、中镶金刚 *** 梵文咒和铜镜、底层镶砖的形式相得益彰,和谐完美地共同组成藏汉艺术风格相结合的建筑物。

人们来自四面八方,来自千里之外。

我随着人流,走进 *** 神殿(小金瓦殿)。

 很多建筑物非常美妙,每一处都刻着时间的痕迹

弥勒佛殿位于大金瓦殿之右(另一侧是释迦佛殿),大殿门楣上挂有“佛日重旭”匾额。弥勒佛殿始建于1577年,殿内有一尊弥勒佛12岁身量佛像,殿内三面墙上绘有明代壁画,弥足珍贵。

来来往往的游人,到了这里,总会静下心来

金碧辉煌的大殿和藏经阁。

大金瓦殿里有11米高的金壳大金塔,走进大殿只能欣赏,不允许拍照。

我站在一旁,不觉被他们的虔诚感动,在如今浮华的时代,能有这样的纯净信仰实在难得。

殿宇高低错落,交相辉映,气势壮观 。

殿宇、经堂、佛塔、僧舍以及庭院交相辉映,浑然一体。

这里的建筑物与宗教、艺术、自然完美合一。

每次见到寺院门环上的哈达,我都会对不同的标签化的生命形式心存敬畏

白塔左面是祈寿殿。据说是为七世 *** 大 *** 格桑嘉措念长寿经而建,亦名长寿殿。

在一块巨石上贴了很多钱币,无外乎都是想祈祷平安、祈祷健康、祈祷幸福

每一个来到这的游客,在寺院里,在佛像前,都会变得虔诚起来。

在扎什伦布寺里这种铜制的大型转经筒,也有很多处,一排排不易数清的转经筒被整齐排列固定在木轴上,一眼望去,既壮观又神秘

在行走的路 *** 时常能看到大 *** 的身影。在寺院、在藏区,有着这么一种红,它深沉、内敛、宽容、神秘、安静,隐喻着神圣与纯洁——那就是大 *** 红

朝圣者神情专注,目光虔诚,不为升官发财,只为贴着了佛的温暖。

扎什伦布寺经院。就是僧人修行上课的地方,类似大学。扎什伦布寺现建有四大经院。萨迦派的大学里也有分专业的,比如天文历法算命一类,医学一类。。。

这是扎什伦布寺正门的出口处,从整个寺院的色彩基调来看主要是红色,我发觉连地上都铺了红地毯。

临离开前,我回首望去,只见在扎什伦布寺的左侧有一所藏医院。若时间充沛的话,应该到凤凰山顶俯瞰扎什伦布寺全景。

佛教是可以治病的,一种是以它独有的宇宙观、人生观来解除一些心理疾患和障碍,以它圆融无碍的特殊辩证法令人走出生命的死角;另一种就是用“医方明”培养自己的医生(蒙古语称“曼巴”),萨迦派对于五明中的医方明(另四明是,内明、声明、因明、工巧明)非常重视,因此培养了一代又一代的藏医。扎什伦布寺就有自己的藏医院,藏医院的院长,也是一位堪布。

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总之,这里是一方净土,这里是一块圣地。朝圣、旅游观光的队伍涌向这里,人们来自四面八方,来自千里之外。信徒们几乎是用自己的身体丈量大地,虔诚地奔向他们心中的神灵;旅行家瞄准的则是世界文化遗产的宝库,是青藏高原民族信仰和地域风光交织而成的神奇画卷。

(以上图片为“牛粪拍手”章国英2016年7月拍摄于内蒙古扎什伦布寺)

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