紫薇斗数 好书关于周易的入门书，哪本比较好
关于周易的入门书，哪本比较好？
《周易》，又称《易经》。《史记》称《易》周文王所作。托名孔子为之作《易传》，《史记》称《易大传》。现通行本《周易》，周文王的《易经》与孔子的《易传》合为一书，误导人们《易经》与《易传》不分，都当作《周易》或《易经》。
《易经》包括六十四卦卦符，卦辞，爻辞。卦辞爻辞尽是筮占吉凶之辞，没有“阴阳”、“太极”，也没有“乾为天、坤为地”之说。
《易传》用阴阳之说解《周易》八卦，称“乾为天，坤为地”，“乾 *** 也，坤阴物也”。儒家的《周易》之门，就是《易传》孔子曰：“乾坤，其《易》之门邪？”
然而，《易传》不是《周易》，只是易学之一。
除去《易传》，《周易》只有筮占吉凶之辞。
所以，入门《周易》，只须看《周易》六十四卦卦符，卦辞，爻辞。
郑州哪个书店有卖算命的书的？
也许紫薇斗数带上“紫薇”二字，所以被误以为是更高（颇高）的预测术之一，因为紫薇本身就是道教“中天紫薇大帝”的简称。其实紫薇斗数距那些早期的预测术，如易筮、六爻等相距甚远。以讫今文献看与四柱八字出现的时候差不多，然前者远不及后者四柱复杂多变，是比较机械化的一种源于中古的预测术，几乎与所有中华预测术似的其核心都是五行学说，由此很多情况下见吉星不一定是吉，见凶星也非一定是凶，吉凶判断全在以五行旺衰为金指标！另一方面斗数又掺拟了不少西方的星座学说在其中。
一、起源…
在唐初的道教经书：北斗经、南斗经，就有详尽记载紫微斗数命主星与身主星的排列 *** ，命主星身主星正是攸关人生劫数关卡的重要关键，因而据以有了道教的"祈安礼斗"祈禳科仪。
而且在北斗经中很正式的提述有关紫微斗数"十二宫"、"甲吉助星"、以及紫微斗数各种凶恶"格局"所引发种种的命运灾劫;这时候，北斗经南斗经的正式 *** 与紫微斗数的关连已经甚为紧密;而如果当时 *** 注解之"经注"能有流传至今，相信会有更详尽的紫微斗数要诀。从15主星以"紫微"为主导，而渊源于南北"斗"经，其中蕴藏大量玄学"数"理推算→所以后世称为紫微斗数，实有其渊源意涵。
紫微斗数这个叫法则首见于明神宗万历35年(1607年)由第五十代正一道天师张国祥辑成的《续道藏》，其中收有《紫微斗数》三卷，作者佚其名，根据其内容来看这三卷紫微斗数其实是"十八飞星"之术;清初编《四库全书》于子部术数累计收有术数五十种，不论是"十八飞星"或"紫微斗数"均为在内。也因此紫微斗数被认为来自《续道藏》里收录的"十八飞星"所改良。
《紫微斗数全书》一书托名称紫微斗数为五代末的陈抟( *** 夷)所创，而中国民间流传一种说法为吕洞宾传给 *** 夷。 *** 夷再将紫微斗数传给其子与徒，而之后数百年间，此术一直以孤本形式在其弟子和后代中秘传，此为其相关文献稀少原因之一。
紫微斗数在流传过程中渐渐被分为南北两派，北派三卷本《紫微斗数》后被道教典籍《续道藏》所收录;南派四卷本《紫微斗数》，直到明朝嘉靖年间才由江西吉水的地理学家罗洪先刊刻流传，即后来的《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》;现为研究紫微斗数的 *** 手资料，但是皆为清同治时期的刻版。从此书内页即可得知其非一时一人一地之作，该书后来曾由江西名号"负子子"的潘希尹所补辑，亦由福建关西后裔杨一宇所添阅。
二、近代情况…
紫微斗数近代的上世纪初才公开流行于港、台和日本等地。紫微斗数和八字一样，也是以人的出生年月日时为基本根据来推算人的命运，依据的最根本源也是阴阳五行、天干支的生克制化、会合刑冲的原理。但两者 *** 也有不一样的地方。 紫薇斗数是比较机械化、公式化，是将115颗有不同意义的星，分别排列到命盘然后依照一定的 *** 推算人的命运、大限、流年等。因为紫微星是那15颗主星之首，所以，为“紫微斗数”。 紫微斗数众多的星辰中，有相当一部分来自于“八字”之中的神煞，可见“八字”也是紫微斗数的一个重要源头，其中涉及阳五行方面的生克制化、会合刑冲等关系，也是相通的。
八字可归结为纯粹五行演算(神煞为次要，甚至不用神煞也能精确推算)，以日柱天干为中心进行阴阳五行的辩证分析，骤看十分简明但很抽象，除却逻辑推理外还需要有灵感，演算实则颇为繁杂。而紫微斗数则以命宫为中心把八字中的八个天干地支分解，具体化为各种“星辰”，使神煞诸星的形象 强化，就象中国各地寺庙供养不同的神仙菩萨一样，分置于命盘的12方格之中，虽然骤看繁复但实则较为直观，各星辰都是可以查到各个的属性的，所以可以对号入座，更能将其命理演算公式化，实则就比四柱命理简易得多，更适合命理被学者用于命运推算。也由于紫薇斗数较四柱学更简易，所以近年台港澳地区，学习预测术之中，学紫薇斗数之风已经甚至盖过四柱八字学了。
由任继愈先生主编的《道藏提要》对“紫微斗数”这样说：书言算命，次序有十。
1) 定时刻
2) 起八字
3) 立格局
4) 排星辰 5) 立坐命
6) 起大运
7) 起大限
8) 书化曜
9) 书喜忌
10) 排吉凶。
“以上十项之推算法，大抵以人生时之年月日时干支按生年安紫微星宫，按生月安星官，按日安身宫，按生时安命宫。所以谓人之身命，上系天星，下系时，再按生辰排流年、定运限，可预测人之吉凶祸福，紫薇斗数谓人：天地之气，受阴阳之精，生其身命，在天为五星，在地为五行，若生时正得其适时，则身命高超，前程显达；反之，则命身卑，沉沦萎靡。
应当说：紫薇斗数的于上世纪在东方的发达地区与国度流行起来是由于50年代有一 *** 算命先生把一直作为古代秘笈的《紫微斗数）表格化、白话化的结果。 紫微斗数可以说是“不用占星”的占星术。它的所有星辰神煞并非一定是天文观测意义上的星辰。 然而与“西方占星术”比较，我们可以发现，中国的紫微斗数很可能是受西方占星术的影响，因为中国古代天文学本来也把环天分为12宫，但这12宫是沿天赤道（把地球赤道无限扩大到天球之上所那成大圆）划分的，到了唐朝，由于中外开放交流，天文学家吸收了西方天文学的成果，也把12宮改为沿黄道加在天球上的运行轨道来划分了。中西的12宫有了一定的对应关系。紫微斗数与西方占星术中有着表象内容、“三方”、“四正”关系等相类似之处。 在这方面，紫微斗数以“星”来作为分析人的命运的依据，当更像西方的占星术。
伯邑考凭什么封为中天北极紫薇大帝？
伯邑考凭什么封为中天北极紫薇大帝？
小刘侃封神
伯邑考，一个没什么修为的凡人，背后又没有什么势力和靠山，怎么会轮到他做了中天北极的紫薇大帝呢？
封神演义小说里，能被封为大帝的，只有几位，伯邑考算一个，然后是黄飞虎东岳大帝，执掌幽冥十八重地狱。
崇黑虎南岳衡山大帝，闻聘中岳嵩山大帝，崔英北岳恒山大帝，蒋雄西岳华山大帝。
吕岳，瘟部的昊天大帝！
而其他的神灵，死前修为高的，也只不过元帅，将军，天尊，还真没几个封大帝的！
不过，黄飞虎封的东岳大帝，与伯邑考所封的中天北极紫薇大帝又有所不同。
紫微大帝在汉族民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下。全称为“中天紫微北极大帝”， 紫微又叫紫宫、紫微星，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置更高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极为尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。小刘很是疑惑，伯邑考何德何能会封那么高的官位呢？他对于封神之战的贡献在哪里呢？
是不是因为姜子牙没有封姬昌神位，所以卖了个人情给姬昌，把姬昌一直愧对的伯邑考封了这么高的神位呢？
伯邑考是怎么死的？是上朝歌救父而死，而他死的非常惨，在整本封神演义里，没有比他死的更惨了，殷郊殷洪，死的时候有的身化飞灰，有的受犁锄之噩，但他们死的最起码不像伯邑考这么惨！
伯邑考还不如身化飞灰的殷郊，殷郊死了，身化飞灰，但最起码他死后就安宁了，可伯邑考呢？死了不说，肉还被自己的父亲吃了！
对伯邑考来说，姬昌吃了他的肉，换来了一线生机，这是好事，他这个做儿子的不要性命的来朝歌的目的就是为了救自己的父亲，他就算死了，也算是得偿所愿了！
但在别人看来，会是如此的吗？
中华民族的传统美德就有宁死不屈这一条，可姬昌为了活命，竟然吃了他的儿子伯邑考，所以，这样的为人，一定会被人瞧不起，证明了姬昌的贪生怕死！
那么伯邑考会被封那么高的神位！
*** ，伯邑考是整本封神演义里死得最惨的一个，又是最孝顺的一个，给他封一个高的神位，没有人会不愿意！
伯邑考死的最惨，所以，不论是什么人，对于他死后封了大帝，都不会有什么反对意见的！
阐教不会，因为是他们封的神。截教不会，因为截教门人比较讲义气，伯邑考又可怜，又讲义气，以身犯险，没让自己的兄弟去，而是他自己去，而且还孝顺！
人教太上老君就更没那闲工夫去管谁封什么神位，而且，伯邑考不是仙，不是妖，而是人，也算是人教一份子，封他也合适！
还有呢，就是昊天上帝的意见了，伯邑考正直稳重，孝义两全，他做了紫薇大帝，不会有什么私心，只会一心为天庭办事！
再说，昊天虽然想要自己的势力，但天庭也必须有真心为天庭办事的人，否则，天庭的日常工作怎么进行？
伯邑考很合格，而且，像他这样的人，也一定会大公无私的，不管是阐教还是截教，他都不会留什么情面！再有，昊天想要自己的势力做什么？还不是想把三界管理的井井有条，紫薇大帝伯邑考本来就有管理经验，还没有私心，这样的人，用起来 *** ！
几方势力虽然有纠葛，但不会反对伯邑考做这个紫薇大帝！
这第二方面，伯邑考如果不去朝歌救周文王姬昌，那姬昌怎么回来？他回不来谁去拜访姜子牙让姜子牙封侯拜相，之后又怎么封神呢？
封神之战，真正开启，便是周文王从朝歌逃回来之后，如果周文王回不来，那一切都没有了，姜子牙也别封什么神了！正是经过这一难，姬昌才会彻底的加入反商的阵营之中！
伯邑考在当时所处的位置十分关键，他必须去救姬昌回来，否则，阐教包括三教整个天庭的封神大业都无法进行！
再有一点，伯邑考死了，死后又被姬昌吃了，姬昌心中会有什么感觉？作为一个‘仁义’的姬昌，心中能不难受吗？
姜子牙能封神，如果姬昌知道了之后，会不会求姜子牙给伯邑考封一个大大的神位呢？
或者姬昌是在拿自己的神位和姜子牙作为交换也未可知！
小刘侃封神，请关注！
主角是七杀星的无限流小说？
《开局觉醒紫微天命，七杀绝世》
作者：高手是假的
简介
陆辰穿越到了星辰世界。
在这里，每个人都可以觉醒本命魂星，点化魂兵为自己所用！
上学 *** 天。
胖子觉醒里力神星，点化魂兵战斧，力大无穷、刀枪不入！
瘦子觉醒了暗影星，点化魂兵杀神匕，十步杀一人，千里不留行！
害羞女觉醒了柳叶星，点化魂兵柳叶刀，悬壶济世、救死扶伤！
朋友们都这么优秀，陆辰表示自己压力很大。
于是他觉醒了紫微星，点化了魂兵紫微斗数命盘，成了万星之主，万象之王！
陆辰：“……我想低调啊！”
紫微斗数命盘：“安排！已经修改成了七杀星，绝世杀神，无敌统帅！”
陆辰：“？？？”
封神榜紫微星君是谁？
封神榜紫微星君是伯邑考。
伯邑考是伐纣之役的 *** 位牺牲者，周武王伐纣成功后，姜子牙代玉虚封神，念其忠孝之心，封为中天北极紫微大帝之神，命为尊贵之神，代表尊贵、权力、帝皇；此为紫微斗数以紫微星为首来源。姬昌回国后，誓言为子报仇，但不幸壮志未酬身先死，而报仇之事就交给伯邑考的弟弟周武王来继续完成。周武王于是振兴国力，强兵富国，并得到一代军师姜子牙的助力，打败了商纣，建立周朝。
