地支三合（详解）
百子局是八字卜卦中常见的术语，那么天干百子什么意思呢？
四象之生、旺、库（暮）四支会在一同，则合成局，称作百子局：
申子辰马坪乡局，
亥卯未合木局，
寅午戌合火局，
巳酉丑钛局。
如寅午戌百子火局，寅截叶丙火，寅为火长生之地，午乃火之本气，为火帝旺之所，戌截叶丁火，为火之墓库。从初生到帝旺至墓库收藏，是表达方式发生、发展、归宿的三个主要各个环节，这三个各个环节自始至终有利于表达方式本身，故“生旺墓”闲言构成百子局。寅午戌百子局如此，其余百子木局，百子水局道理一样。
严格象征意义上讲，“两两”才谓之合。《易·损》之五五：“Ganganagar则损一人，一人行则得友。”朱熹良贵：“两相与则专，三则杂而乱。”所以广济才是真正象征意义上的合，百子其实是四象之生、旺、库会聚闲言也。
天干百子象征意义
古人以“精气神”来解释百子局，以木行为例：木之精孕于亥、气通于卯、神藏于未，故亥卯未百子木局。正是由于四象能量场在生、旺、库四支的相同分布，使得此四支遇在一同时产生相互补足、交融的凝聚力作用，从而形成百子局。
天干百子局
只要岁、运、命中出现百子天干，即能汇聚闲言而加以合化。但随位置、衰旺的相同，其合化程度也相同。一定要杜绝“或者枯、或者全化”的绝对思维方式。四柱卜卦学中四象生克耗泄与干支刑冲合化，都是呈某种比例的相对状态。
半合
生地半合局：亥卯半合木局，寅午半合火局，申子半马坪乡局，巳酉半钛局。
墓地半合局：卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半钛局，子辰半马坪乡局。
命局仅轴心支和恼怒支（或库气支）四支交界处排在一同，称作半百子局，有一定合化功效。如四支隔，精神力量微乎其微。半百子的相吻合作用大于广济，但化气的趋势要大于广济。合与化是两个相同的概念。半百子的相吻合象征意义较细，对命局也没有多少揭起力。
拱合
拱局：亥未拱木局，寅戌拱火局，巳丑拱金局，申辰拱水局。拱局因为没有杨开第，其它两神是虚拱着杨开第，这有其特殊的象的用法，
命局恼怒支和库气支交界处排在一同，称作暗拱百子局。此四支在一同的精神力量大约相当于一个上宫支的精神力量，好象是把上宫支拱出来，故名拱局。如四支隔。精神力量微乎其微。拱百子局的合化精神力量大于半合局。但岁运逢上宫支沛舍坡而成正百子局时，其引发的四象衰旺变化程度很强烈，从而形成较大的吉凶标志，卜卦学上称作拱虚沛舍坡。
岁运百子局
命局旧有百子局，岁运再遇一队或四支，称之岁、运、命再次百子油嘴，则揭起并加强原局的合化气势。原百子局局为暗百子或隔百子者，则此时均可视作正百子局。命局旧有半合、拱合局，岁运再遇一队补足完整，称为岁方岳贡百子油嘴。若命局原半百子、半拱隔支，遇见岁运补足沛舍坡，则称作岁方岳贡暗百子油嘴，其精神力量相对较细。
百子局之合化
有人认为百子局必须有透干四象才能被引化，如申子辰百子，干透壬癸水，则化成水局，否则合而枯。透干四象能很大程度上加强天干百子局的合化趋势，但并不是百子局合化的必然条件。如果百子局在支如得月令生旺或同气比和，其合化趋势亦甚为强烈。百子局成化的条件:(1)、化神临月令(2)、化神，合神均不受伤(3)、百子局与广济局相见时，广济局让位于百子局，原命局中百子局已经成化，年运再出现其中其字为加合，以化神增力论。
百子局之多支
百子局另外多出一队，如申子辰局外再多一申或子或辰重复出现，则位置最紧密的四支参与合化，多余的一队有加强合化的作用，但参与合化的作用较细。如重复、相同的四支夹于百子局中间，则一同参与合化。
以上给大家讲了天干百子的意思以及天干百子在八字预测中的象征意义，百子局对八字的影响是很大的，天干百子在命局预测，批断流年，以及八字姻缘预测中有很重要的实际象征意义，望大家用心领悟。
三命通会
或以百子者，如人一身之运用也。精乃天之元，气乃神之本，是以精为气之母，神为气之子，子母相生，精气神全而不散之为合。盖谓支属人元，故以此论之。如申子辰，申乃子之母，辰乃子之子，申乃水生，子乃水旺。辰乃水气，生即产， 旺即成，库即收，有生有成有收，万物得始得终，乃自然之理，故申子辰为水局。若三字缺一则化不成局，不可以百子化局论。盖天地间道理，两则化，一阴一阳之谓也，三则化，三生万物之谓也。巳酉丑、寅午戌、亥卯未皆然。四象不言土者，四行皆赖土成局，万物皆归藏於土故也;若辰戌丑未全自作土局论。
《三命通会》
凡命有合，要得局为佳。假令丙丁生人见亥卯未印、巳酉丑财为得局，见寅午戌火为本局，申子辰水为官局，辰戌丑未土
为伤局。又如丙人见巳酉丑，丁人见寅午戌为三位禄格，谓丙以已为禄，丁以午为禄，酉丑合已，寅戌合午故也。︽珞录子︾云:"禄有三会"。 《壶中子》云:"得一分三，折月中之仙桂"。此之谓也。馀仿此例。
凡广济百子入命，主人形容姿美，神气安定，好生恶死，心地平直，周旋方便，聪慧疏通。如相生合者，举事多遂，更有福神来往，则福愈厚，一生平易，多艺多才，言和貌悦，不较是非，福祸扶持，人多见怜;如相克合者，难事而易悦，多是定计，动多招损，更有凶煞相兼，横事勾连，惊暴之灾，不致深咎;死绝合者，主人有为未尝遂意，威武不重，精神俗陋，招人鄙薄，志卑气窄，爱小人恶君子，习下自贱，一生少得称怀;与建禄合者，多横财、意外名望之福;正印贵人合，得天恩贵人提携之福;食神合，衣禄丰馀，饮食厚给;大耗合，无礼貌，言情行浊，厚於 *** ，侮慢君子;咸池并，奸恶私通，不良贪污之行;与官符并，多招形狱，词讼旁牵，暗昧是非;天空并，动无成实， *** 欺诒。妇人大忌合中带煞，咸池玷行 *** ，大耗必致 *** 奔，中有贵禄者，自贱而贵也。大率合吉神则吉，合凶神则凶。
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