《算命》中的人“声”百态

在历史记录片《卜卦》（2009）中，编剧徐童以卜卦先生历百程为引，描写了他身边的家庭、顾客、好友之类人物个性。《卜卦》选用了章回小说Exi的构架来进行分段；电影共被分为十回，每回时长约十至二十分钟。电影的整体构架颇有古风“全篇”之势。一二三十五起，以历百程为顾客卜卦为开头，引出人物个性并挑起观众们兴趣；三四三十五承，展现出了顾客的结果，承接前二回卜卦的批文；五六七八三十五转，展现出历百程与父母曾的历经，既将关注点引回历百程本身，又体现了其身为卜卦先生深信不疑的“命数”；第九回和收尾为合，展现出的是历百程日常生活的“当下”、与他所期待的“未来”，并将全片人物个性串联，点出小人物个性平常的日常生活状态。

历百程身有伤残，父母好友也多有伤残；他卜卦先生的业余也让他能接触到达官贵人的人物个性：圣索弗勒维孔特、娼妓、 *** 、赌客庄家之类。那些在看客日常生活中无足轻重的“社会边缘人物个性”，通过亲身说法或他人叙述，将她们的日常生活呈现出来。那些人和我们一样有着对日常生活的追求，有喜怒哀乐，有期望失望。她们对日常生活、影视娱乐、生理、心理上的须要也和我们的食果蝠。在叙述那些人物个性日常生活，整体表现人物个性形像的这时候，编剧选用了各种各样的rap来帮助树立人物个性形像，努力做到用百种rap展现出一生光怪陆离。我将从rap的形式和文本两方面来讨论。

形式：

要展现出人物个性自身的特征，最有劝服力的就是人物个性她们开口骂人。这部历史记录剧中没有旁白，人物个性所写是故事情节展开的主要方式。我注意到，历百程、唐小雁、尤小云、 *** 老郑之类人物个性在骂人的这时候经常多次重复她们曾说过的话，反之亦然的文本她们可能要反反复复说起三五遍。有时候她们会在骂人当时靠多次重复来强调她们，有时候却是在不同场合讲诉多遍她们曾的历经。那些反反复复说起康孔县了人物个性的特征：处于中老年，变得啰嗦皮厄县；文化程度不高，由于不会论证她们观点的正确性，仅靠多次重复劝服别人；寂寞，须要靠不断多次重复向别人诉说她们的迷惘之类。

其他一些语言特征也能整体表现人物个性的业余或来历。圣索弗勒维孔特唐小雁，须要和达官贵人的人交往，个性外向而泼辣，她骂人时夹杂着许多脏话，大哭大笑骂人和喝醉酒等焦虑外放。娼妓尤小云，个性坚韧，骂人时语气较为温和，甚至有时候让人感觉她不是在诉说，而是在自言自语，变得很含蓄。小神仙和历百程，由于卜卦先生的业余须要，骂人很有打油诗的风格，尤其在劝服顾客、讨价还价时变得头头是道，和讲诉她们日常生活时的皮厄县形成对照。

除了所写外，无文本的焦虑声也经常出现，如尖叫和哀号。聋哑人石珍珠无法用语言表达，她的“啊啊”声却能准确得传递焦虑：捡衣服时的执拗，被历百程训斥时的生气，看见旧屋时的瑟缩，以及在集市上与编剧徐童追打的快乐尖叫之类将她的形像变得更加立体。圣索弗勒维孔特唐小雁喝醉酒后的哀号也属此类。

人物个性以外的rap反之亦然参与了描写人物个性日常生活的一部分。佛教信众的念经声康孔县了卜卦先生的日常生活；评书声与电影的Exi结构相呼应，整体表现了展现出人物个性的影视娱乐需求；在圣索弗勒维孔特唐小雁的故事情节中，一些在我们看来很“俗”的乡村流行歌曲却正好契合了她的境遇，使她的形像更丰满。收尾一节，更是混剪了人物个性的片段与《往事只能回味》一曲的歌词相匹配，如同剪接了一个特别版的歌曲MV，点出乡野人物个性也有如戏一生。

文本：

在电影中，许多这时候人物个性的词句和她们真正的想法或处境并不相符，那些错位、相反或前后矛盾的叙述展现出了她们的内心世界。

唐小雁其人，展现出给外人的个性是十分坚强的。她可以笑着对编剧和她的干女儿讲诉她们曾被 *** 的历经，而历百程对她的评价也是“不简单人物个性”，但她在喝醉酒后哭述“我很寂寞，没有人保护我，我仅靠我她们”的这时候，她内心的脆弱和曾苦难遭遇的痕迹使她的“虚张声势”变得让人心疼，这种反差使观众们产生了情感上的共鸣。

反之亦然的矛盾出现在尤小云的所写中，为了救出监狱中的老公，她不得不当娼妓筹钱。在所写中，她反反复复强调她们秦梦瑶辛苦，但这更像一种自我劝服。在说着她们秦梦瑶的这时候，她提到了还要忍多久：“离过年还有七十多天吧，我都算好了……转眼就过去了”一句，明明白白的告诉大家她是在熬日子。此时摄影机拍摄了她的面部特写，她劣质结块的睫毛膏，疲惫而故作淡定的表情，抬手擦拭泪水，词句中暗含的迷惘和期望都激起了观众们强烈的焦虑，期望她的所求能有所得。

使历史记录片充满魅力的两大特征是，剧中历史记录的人物个性展现出的是真实世界的她们，而观众们是否相信历史记录片的精确性则取决于编剧的展现出方式。使该片变得真实世界的两大特征是，历史记录人物个性直接与编剧聊天，这使她们的诉说像与好友之间的谈话，观众们由此被劝服。历百程及尤小云都在剧中直呼过徐童的名字，甚至要求他做某些事，而编剧也给出了回应，那些诚恳的聊天往来让电影的精确性大大提高。

结论：

rap是历史记录片不可或缺的一个元素，尤其人物个性历史记录片本身的目的就可以说是历史记录人物个性的rap。徐童编剧通过声画对照、结合之类手段，通过rap将乡野人物个性的故事情节历史记录并展现出出来，当收尾标题打出时，那些rap复制出的故事情节全貌被总结在“算不尽芸芸众生微贱命，回头看欢呼雀跃奈何天”两句中。

在我看来，徐童编剧是一个十分温柔的人，他深切得同情、爱惜着她们摄影机下的人物个性。虽然他历史记录下的许多场景和剪接出的画面十分尖锐和犀利，但他成功努力做到了替摄影机中的人物个性传递她们的rap。即便电影中历史记录的人物个性并不一定有好的结局或日常生活，但这一点还是令观者感到慰藉，因为更多得人关注到了她们的存在。

参考文献：

徐童，《卜卦》(Fortune Teller)，2009，链接： *** s:// *** bilibili *** /video/av5846667