和尚街头算命为什么僧人也会算命

为什么僧人也会算命？

算命是一门学问，和尚不一定会学。另外命由已造。原来的命是由前世所造，以后的命是可以改变的。另外当智慧达到一定程度后，已不需算命。完全可以用智慧得知。

街头算命的，如何做到“不用君开口，就知你姓什么？

原文出自公号玄学笔录 不知诸位有没有这样的经历，天桥上下，火车站旁，或者名山大川附近一般都会有些“跑江湖”的大师，有些大师甚至能知道你姓什么。当然，其中不乏真正的高人，这里仅揭露一些所谓的“大师”的把戏。高能预警 首先把所有姓氏排成一个方阵。例如有一百个，就排成十行，每行十个。然后把每行的字抄在一张卡片上，并给每张卡片以单数命名。（1，3，5，7......） 再然后把每列的字抄在一张卡片上，并给每张卡片以双数命名。（2，4，6，8......） 这时，他手头上有20张卡片，任何一张单数卡和任何一张双数卡组合都只有一个姓重复。至此，道具完成。下一步就是把那个方阵（通常是百家姓）背熟。最后，终于可以摆摊了。其流程是，先把单数卡给你看，让你找出有你姓的一张。（等于告诉他在方阵的那一行）。再把双数卡给你看，让你找出有你姓的一张。（等于告诉他在方阵的那一列也就是第几个字）。然后装模作样量你手指什么。便有充足时间算出来了。其实这是一个初中，甚至小学的数学题，也不得不佩服那些“大师”的手段，确实很聪明，活学活用，发家致富。当然，上述内容仅是一个段子，供大家一下。至于，有没有真的可以算出别人姓名的高

为何鲁智深在死前要见宋公明哥哥一眼呢，花和尚真的活出自己了吗？

鲁智深什么时候死的，如何死的，死的时候是否要见宋公明哥哥一眼，谁也不知道。因为，《水浒传》读不到这个情节。施耐庵的《水浒传》只剩下梁山好汉大聚义之前的故事，后面的都是续书。当然，续书也可以写鲁智深之死，“鲁智深浙江坐化，宋公明衣锦还乡”就写了花和尚的归宿。不过，从续书的这个回目看，根本就不对仗，文理不通，绝不是施耐庵所为。绿野老道通过对文本的细读，还认为，鲁智深“听潮而圆，见信而寂”这段故事，恐怕是续书的续书，最早版本的“水浒传”没有这一段。此话怎讲？续书改写鲁智深的命运《水浒传》最早的刊印本大约出自明嘉靖时期，但这个本子据说只剩下五卷残本。而现在通行本的母本，应当是明万历三十年左右刊印的容与堂本。从现在来看，这是个百回本的“水浒传”。但是，从文本信息看，这个百回本也不太可靠，佂辽的故事应当是后来加进去的。这一点，可从书中标注的时间便可轻易得出结论。“宋公明破阵成功，宿太尉颁恩降诏”这回书说，梁山好汉破辽成功后，宋徽宗颁诏接受辽国投降，诏书的落款日期是“宣和四年冬月日”。（这回书的回目又是极不靠谱，明明是宋徽宗颁恩降诏，却写成了宿太尉）。到了鲁智深坐化的那回书，宋江、卢俊义上表宋徽宗，

长春市民称路遇哑巴和尚算命被骗300元，你遇到过吗？你怎么看？

我被骗10元，给完后悔了。这是团伙炸骗，哑巴也不是哑巴，旁边有翻译哑巴和尚的手式的女的，细一想那个女的怎知哑巴给别人看病算卦的，就是骗，哪人多这些人上哪去，嘴里说不要钱，但让他们在一起的托拿钱送给假和尚给旁观的人做示范，引导路人拿100元给他们。

和尚命是什么定义？

通常是命中财气太弱，或命中无财的人，妻缘不好，异性缘差，但是有很多人和尚命，却是异性缘很好，结婚的也是有，再说有很多出家人，和尚尼姑很多也是曾经结过婚，有小孩的，所以和尚命只是说姻缘不好，但不能说没有婚姻感情，大运没有姻缘，不代表流年没有，有婚姻就要好好维持经营，能开悟，婚姻也能长久