算命说拜佛喜欢去寺庙的人属于什么

admin2022-11-09 02:27:3081

喜欢去寺庙的人属于什么?

你应该是一个心地善良,且看不惯尘世中的虚假和繁杂的人吧.因为身在寺庙就会有一种脱俗和超度的感受.寺庙中的诵经声,木鱼声,香烟缭绕的环境,会给平日里紧张、压抑的心情得到舒缓,也给失恋和受到挫折。

身边一个朋友喜欢算命,大事小事都喜欢去问算命先生,这是迷信吗?

我认会“算命”是最不能相信的一种迷信活动,他与相信迷信中的拜佛、際祖不一样,佛教所推进的是;做人要善良,一生中专门做好事,不能做坏事、恶事。他说做人不要裕望太高,不能超过自己的能力范围,要与自己的走过的路比较,不要横向与别人争高低。他讲为人一世如同草木一秋,光秃秃来,光秃秃地去,如同一次旅游。而傺祖,是为了悼念先辈,使人尽可能学习我们先人的优良品德,优秀的作风,从而来改掉自己的不足之处,使后人更好地做人,更好地生活。算命,这纯粹是瞎说,就是有命中注定的,他能算得出束吗。要是算得出来,他自己为什么还是个算命的呢。作为自己,被他那些胡话瞎说得上不能上,下不能下。有些有病的还会耽误求医时间,我劝那些相信“算命先”的人,千万不可信。你只要不做坏事,不做损人利己的事,该求医马上求医,该工作好好工作,调整好心态,多看些科学知识提高自己,比去算命不知道要强几百倍呢。

算命说拜佛喜欢去寺庙的人属于什么

穷算命,富烧香,这是几千年留下来的话,现代人对这句话有何评论?

原文: *** :作为人,何为正确?答:每日精进人生,觉悟生命,不愧对灵魂,不枉来世上一遭!第二:什么是人生的真正意义?答:在死亡到来之际,你今生创造的一切东西都必须留在现世。名誉、地位、财产,一切都只能放弃,只剩灵魂,灵魂开始新的旅行。这就是说,人从生到死这期间,怎样把灵魂变得纯洁,这才是人生的目的。第三:怎样使人生变得美好?答:人有命运,但算命却没有必要。与其占卜,与其烧香拜佛,不如与人为善,为别人多做好事。只要这样做,人生就能变得美好。第四:人的一生什么最重要?答:不管你多么富有,多么有名,死亡到来时,只有灵魂可以走向那个世界。这时候,你一生的辛苦,在多大程度上磨练了你的灵魂,净化了你的灵魂,这才是最重要的。第五:那么“死”又是什么呢?答:我相信人有 *** 和灵魂。因此,所谓“死”,可以设想为: *** 留在现世,而灵魂朝另一个世界开始新的旅程。就是说 *** 被消灭了,而“我”却以“灵魂”的形式永存。第六:如果把“死”看作灵魂开始新的征程,那么应该怎样来迎接死亡呢?答:没有一个人因为主动要求降生现世、享受人生,才来到这世上。当我们意识到物、心的存在时,我们已经在父母的膝下享受了一段人生。灵魂降生人世

你的家人为你算过命吗?你亲身经历的或者听说的算命故事中,有让你印象深刻的吗?

我六岁多奶奶就去世,可奶奶为我算命,对我讲的话,及廖医生对我讲的一些话,我至今不忘。我是长孙,奶奶极疼爱我,奶奶迷信,在我三岁多时,当老师做校长的父亲含冤入狱了,继而爷爷又被饿成水肿而病死,于是奶奶便将我的“花历”一一四柱八字拿去叫同村廖医师算一算,过去医卜不分家,会医便会卜。廖医生是知我家情况的。我的八字是:戊戌,丙辰,庚午,庚辰。廖医生说我命犯魁罡,两辰冲一戌,有刑克,对父对爷不利,要拜契,奶奶便为我拜了一大石为干爹,又拜了邓公爷,再取小名“邓石“做三重保险破解刑克。奶奶再问我将来前途,廖医生先褒后贬,例行夸赞后就说,会困难重重,道理坎坷不平,但前境光明,命硬,只是八字里土多金埋,很难扬眉吐气而得志,除非有东方木运可行。当时,我是唯一男孙,奶奶对是苛护备致的,再生怕我有什么三长两短。只可恨的是,奶奶在我六岁半时又病逝了,我之后的命运真的坎坷不平,艰难不少。俗语说,穷算命,富烧香。穷的想通过算命而改变穷态,富的想保住富态而烧香拜神求保佑,这是一般人都有的心理。说实在的,我也曾迷信,但随年月过去而长大,我的命运多有不济,但已不太迷信了,后又看了不玄学算命的书,经思考后,对算命有了深一步

算命说拜佛喜欢去寺庙的人属于什么

到庙里求佛拜神的人是什么客?

香客香客就是到寺庙、道观等上香求神拜佛的人

网友评论