农历二月份紫薇斗数天哭究竟指的什么意思
天哭究竟指的什么意思？
星相学紫微斗数。天哭星是紫微斗数星象之一，当农历生日的：年月日，数字相加之和除以当年的年数字，得出的数据前两个数字之和是单数就是命盘正在天哭星。 天哭星五行属阳金，化气为刑克，主忧伤，是非；天哭星守身命的人，个性郁闷，一脸哭相，容易引人反感，误以为恶脸相向，好幻想，自寻烦恼，易感情冲动，思想灰色，消极孤僻，不合群
各位前辈本人想学紫微斗数，请问看什么书比较好？
看王亭之先生著的《中州派紫微斗数初级讲义》一书比较好等有一定的基础了再看其深造讲义
占卜中的紫薇斗数是星命术的吧，和《星学大成》这本书的用处一样吗？
星学大成主要是针对具体的星曜，排布等做出的推理与涵 *** 读。 斗数虽然含有相对的星曜名称，其实只是借用其名。 至于实际运用，两者并不相悖，互为参考。
《紫微斗数》、《易经》、《奇门遁甲》三书各自更擅长哪些方面？
首先要明白《易经》、《紫微斗数》、《奇门遁甲》的内容是什么，才能知道每一本书的侧重点在哪里，然后根据内容理清这三本书之间的关系。
孔子说：“易与天地准，故能弥纶天地知道。”《易经》讲的是宇宙运行的总规律，八八六十四卦更是穷尽了宇宙中阴阳五行的所有变化。《易经》是独特的中国文化传统的精髓，它既属于哲学理论范畴，又属于直接预测的模型工具，是理论与实践的统一体。《易经》涵盖宇宙中所有人事物变化的总规律，由于是宇宙变化的总规律，所以包含范围太广阔，巨量的信息，对于具体事物的预测时的取象增加了难度。 《紫微斗数》与《奇门遁甲》等中国传统数术根据不同的预测需求应运而生，也就是说《紫微斗数》与《奇门遁甲》都是《易经》预测体系的专业细分、延伸与应用。
举一个例子说明一下：我们都知道*** 的制造是运用核裂变技术，但是*** 却不能与核裂变技术划等号，只能说*** 是核裂变技术的一个应用，核裂变技术还可以用于核发电等等更广阔的领域。
知道了《易经》、《紫微斗数》、《奇门遁甲》三者之间的关系后，我们来看看《紫微斗数》是一种怎样的数术。《紫微斗数》实际上是推算人生命运轨迹的一种数术，《紫微斗数》的论命体系与《四柱八字》论命体系都是推算人生轨迹的数术模型，但是其预测的*** 还是有区别的。《紫微斗数》《紫微斗数》是中国星命术，以人出生时的星相决定人的一生，即人的命运。这是《易经》天人合一思想在预测人生命运时的具体应用。各种星曜对人的命运具有特定的关连，又因为星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响，紫微斗数通过命盘十二宫，周天360度，依此推断其终生的地位、性格、贫富、休咎，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，依据先天之数推算出人生后天各方面的情况。《紫微斗数》星命预测术体系完备、推理逻辑严密，但是由于预测模型中关于天文的知识太专业，所以能够学会《紫微斗数》的人非常少，因此《紫微斗数》算命术没有《四柱八字》预测术流传的广泛。《紫微斗数》是主要预测人生命运的预测工具。
《奇门遁甲》是中国古代数术著作，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场之间的作用关系。由于它模拟了太阳系的运行规则，所以其预测的范围极其广阔。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。 民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。”《奇门遁甲》可以应用军事、天气、婚恋、生子、工作、事业、风水、财运、择日等的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。《奇门遁甲》中将一切事物的成败归纳为五大因素，即天时、地利、人和、神助，格局组合。奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等方方面面；在古代奇门遁甲应用于战争，四两拨千斤，百战百胜、无往不利。由此可见《奇门遁甲》不是单一的预测术，它是《易经》思想的综合实践应用。
紫微斗法是根据易经吗？
紫微斗数的根源其实还是易经，而易经之中，基本的知识是八卦的方位，比如坎代表北方，离代表南方，震代表东方，兑代表西方，四方的方位以洛阳为中心，比如北京就在洛阳的北方，深圳在洛阳的南方，出生的方位不同，对应宫位的星情属性就会得到加强或减弱。
比如说，巳宫有天刑，天刑星在巳宫为陷地，同一个时辰出生的人，则出生在东南方向，天刑的凶焰就会加强。而出生在西北方，天刑的凶性就会减弱。如果很不巧，这个出生在东南的人，姓名或是风水上又旺了其他凶星，则流年运转到这里，东南出生的人可能遭遇严重外伤，而西北出生的人，则只是擦破了皮，又或者有惊无险。
除此之外，每个宫位也会代表着身体器官，这些的器官的五行属性，也会因出生地或姓名得到加强或减弱，
上述的对应器官，结合出生方位、姓名的五行属性等，就可以更*** 、更准确解读人的命运信息。
