五台山算命准去五台山拜佛听说很灵这是真的吗

去五台山拜佛听说很灵这是真的吗？

五台山算命的骗子很多，真正的高僧是点化了，但一般不会给人点化的！让一般人瞎说半天，对你影响很大的，容易造成心理阴影，明白！记着“佛助自助之人”，关键还得看你自己。

五台山五爷灵验吗？不要说别人，说自己经历的？

我去过五台山拜一个锁着门的观音像，都说这个灵验

鲁达初到五台山，为何就能得到一个与智真长老平辈的法号？

题主的这个问题问得很高明，而且，很准确。在《水浒传》中鲁达、鲁智深虽是一个人，却是两个人，出家之前就应当是鲁达，而不是一提到这个人，便是“鲁智深”。在此，特为题主点两个赞。另外一个赞，便是题主要问的问题，为何鲁达一出家，智真长老就赐予“智深”这个法号，与住持方丈平辈。很多读者，尤其是胡编乱造的续书《征四寇》，都认为鲁智深是智真长老的徒弟，而施耐庵千真万确写的是他们是师兄弟。但是，这对师兄弟却不同门，一个是“释智真”，一个则是“鲁智深”。这是怎么回事呢？智真长老预言了鲁达的未来话说来自七宝村的赵员外，带着他的“表弟”鲁达来到了五台山，准备剃度为僧，隐匿避祸。五台山所有僧众一见鲁达，便一齐劝说智真长老不要收留这个“形容丑恶，貌相凶顽”的人，以免日后累及山门。合寺僧众集体反对剃度鲁达，智真长老也心存疑虑，或是为了说服僧众。于是，智真长老决定神游五行之外，考察鲁达的“前世今生”。书中写道，智真长老点上一炷香，上了禅椅，盘膝而坐，口诵咒语，“入定去了”。一炷香燃完，智真长老便“回来”了。考察完毕，智真长老对僧众说：只顾剃度他。此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡

穷算命，富烧香是什么心理？

穷算命富烧香，这是人们自己对于目前一种状态的一种反应。对于穷人来讲，目前的这样一种贫困的状态，他想了解自己将来到底会是什么样的变化。也就是说他想通过算命来了解自己的一辈子，是穷还是有可能变富，也就是说他想通过算命这种形式来给自己心理暗示，给自己一种希望。如果通过算命认为自己将来有可能富裕，那可能是因为自己某个方面做的不好，那么从一定意义上来讲，会让他有一种奋斗的希望，让他也看到了这种生命的价值，所以对于穷人来讲，更希望有一种期望。富烧香，烧香这种行为和算命是不一样的。烧香是主要针对的是我们传统文化当中的一些菩萨一些佛像来烧香，烧香的目的是什么？烧香实际上是一种进贡，也就是说富人目前已经积攒了一定的财富，那么他们最主要的目的可能不是想要赚得更多的财富，而是想要最少是稳住目前的这种状态，那么他就需要佛，这些神仙保佑自己能够保住自己的财富，能够守住目前的这样一种财富的状态。实际上这一句话后面还有一句，“不穷不富心不慌”，在古代那个非富贵无以还乡的时代，抱有这种思想的人大多都是出世之人，能有这种思想的老百姓真的不多。这一句道尽了人生的真谛，与那句“知足常乐”的成语有着异曲同工之妙。不穷就不会为

五台山许愿和算命准吗？哪个地方许愿和算命准？

我就是哪儿的,实话告诉你吧,都是骗人的,他们和导游串通好