算命的套路算卦是那些忽悠人的话是怎么说的?我要古文的，越多越好

算卦是那些忽悠人的话是怎么说的?我要古文的，越多越好？

手相太假了。如果想学来忽悠人只需要知道皮毛的话，用八字忽悠就把天干地支的刑冲克害合背出来，然后知道十神代表的意义，四柱分布就可以了。总的来说，除非你选择电脑软件算命的然后自己搞成白话文去骗人，不然想自己去忽悠人哪怕只需要知道皮毛也是蛮复杂的

算命是利用什么原理来算命的？

算命原理：依据 *** 的说法，《周易》中的另一个原理是纳甲。从《周易》的卦爻辞中看，当时人们已经用天干记日，这是一个事实。但天干怎样与八卦搭配在一起，比较起来，纳甲说较为合理。关于纳甲的原理，现在能见到的典籍，始见于京房的积算法，但京房没有作出说明。他的作法是把十天干配在八卦上，乾卦配甲壬，坤卦配乙癸，震卦配庚，兑卦配了，巽卦配辛，艮卦配丙，离卦配已，坎卦配戊。魏伯阳在《参同契》里用月象说明这样搭配的原理。他说：“三日出为爽，震庚受西方。八日兑受丁，上弦平如绳。十五乾体就，盛满甲东方。赡蜍与兔魄，日月气双明。赡蜍视卦节，兔者吐生光。七八道已讫，曲折低下降。十六转就统撰辛见平明。民直于丙南，下弦二十三。坤乙 *** ，东北丧其朋。节尽相禅与，继体复生龙。壬癸配甲乙，乾坤括始终。”他把一个月内月亮的变化分出六个步骤，初三是月芽初吐为“爽”；初八是上弦月，称作“上弦平如绳”；十五是满月，称作“盛满”；十六是满月开始消退；二十三是下弦月；三十是月晦；初一是月朔。按天干的方位与八卦的卦画之象一搭配，震卦犹如月芽初吐，月亮晚上在庚（西）方出现，所以震配庚。兑卦犹如上弦月，月亮在初八晚上出现在丁（南）方，故

为什么有些“神准测试”的背后玩的都是套路或心理术？

所谓的神准测试，不过是通过一些客观恒定的套路或者一些社会经验，得出的符合大多数人的结果。举个例子，神准测试说，xx特征的人是感性人。当我们看到这句话时，就会自动对号入座，自己若是符合特征，便会感觉真准啊，神了，自己若是不符合特征，便会心声怨言，骗人的，随后便不放在心上了。其实这个例子的根本，不过是二分之一原则，无论它说什么，总会有那么一部分人符合特征，这也就是它一直存在的道理。人属于感性动物，每个人都有理想中的我，所谓神准测试只不过根据人的天性，给出一个理想中的答案，而我们看到这个答案时，无论真实与否，我们都会开心，因为它符合理想中的我。

大街上遇到看相算命的，为什么说千万不能相信？

在中国民间看相算命行业，广义相对论而言，在大街上从事看相算命行业的人，一般都是二三流“职业水平水准”的人，其中有许多人根本就不懂、不精通中华易学文化与中华易学科学民间相生学说和民间命理学说，都是胡乱瞎讲、胡说戏弄欺骗别人钱财的骗子。当然，不可否认，在大街上看相算命的人当中，也不乏极少数民间高人行家高手，问题是自己碰不碰得到这样的人，问题是自己身为局外外行人很难识人；即使自己碰到了遇到了真正意义上的高人，自己不懂或者说一知半解，也很难辨识高人的庐山真面目。在大街上从事看相算命的人，高人极少，水货很多，滥竽充数、不懂装懂、装腔作势、装模作样，五花八门鱼龙混杂，真假难辨，水准难分，因此，很多人不相信在大街上看相算命的人。

有人说用八字推理就可以算出人的一生，应该怎样识破这种骗局？

阴阳之说早矣，这是人类社会的二元认知，可以说是对立统一规律的早期形态。五行之说见于《尚书•洪范》，还只是现实生活的自然反应，可见金木水火土生克制化观念，成型很晚，战国中晚期才有雏形。十天干先出，殷商诸王已以之为名。但地支晚出，以干支两字，纪年月日时，大体备于春秋战国之时。阴阳五行生克制化之说，完善于宋明理学兴盛之际。徐子平的算命术，应时而生，在唐人基础上加时柱干支。今港台《渊海子平》，也只是托名之作。八字者，生之年月日时，四个干支符号而已。以其四时之干支，辅以月令旺衰，干支、流年、大运干支之生克制化，断人吉凶大运流年，其本属于 *** ，不值一驳。一者，干支可象婚姻、六亲、财运、官运等万物，其实在偷换概念、胡搅蛮缠。二者，五行旺衰于月令提纲，大体象月令而已，木旺于春夏而衰绝于秋冬之类，太过绝对，本属无稽之谈，不足为据。三者，六十甲子表纯属十天干、十二地支，按阴阳相成之道，用以记1~60之序数。其阴阳之性，也无科学性。比如甲为阳木，乙为阴木；亥为阳水，子为 *** ，故有甲子、乙亥，而无甲亥、乙子。且子亥可象属相、四时方位乃至万物，不仅偷换概念，更是生拉硬扯，毫无道理。四者，人定胜天，故《易经》