看正缘感情算事业财运八字入门：从理论到 *** 教你如何具体断应事并提高！

admin2022-10-30 23:07:0119

看正缘感情算事业财运八字入门：从理论到 *** 教你如何具体断应事并提高！

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看正缘感情算事业财运八字入门：从理论到 *** 教你如何具体断应事并提高！
以 *** 阴阳为前提，看命运出现的主要神煞的吉凶

6、阴阳吉凶的组合作用分象
以 *** 阴阳的吉凶为前提，看各组合上作用为一个小太极，以作用结果和相互作用论吉凶。各象在局中定位分清后，以运年阴阳五行作用，论对象的损益，则吉凶应事明了。

五、象的作用划分

1、本象认识存在的性质，规定存在的影响作用 *** 。
本象即根本道理、来源、依据。
本象是阴阳象、四象象、八卦象，其本身的理论所类比说明的性质，以人类生存的条件冷暖阴阳上与周易太极阴阳理论类比，认识人的生命的吉凶问题。而有八字中的太极一体论、阴阳两仪论、四象变化论与八卦成象论，逐层次说明吉凶，逐层次落实到吉凶的具体内容。

2、物象认识存在的自然状态
五行干支类象，一方面表达了存在的客观自然状况，同时又通过本象所存在的内在道理，说明了具体存在相对于人来说的吉凶，多数情况下单纯地说存在状况已毫无意义，而这种存在的吉凶作为首要考虑。

3、事象是社会规律内容
人类社会的事象规律，类比八卦干支之象，以周易的道理，揭示这些共众皆知的内容的吉凶及变化趋势。

4、本象与法象、意象、现象与存在全方位类比，说明了存在的各方面的情况
这种类比产生了阴阳吉凶，产生了六亲十神的定位 *** 。把八字中的存在从自然界到人的物质方面、到意识方面，全方位表述出来，并展示其吉凶变化规律
目前八字中更大的类象是人们熟知的四象象与八卦象与人类社会关系、社会体制类比，结合产生的六亲十神象的内容。其中又参杂了点滴不完整的物象、事象等取象 *** 及内容，但翻遍古籍，就是没有阴阳象的 *** 论述。于是把八字中的吉凶理论依据抛到了一边，而形成了如今没有吉凶理论依据的论八字 *** 使八字直接偏离了论吉凶的主方向。

六、取象规定的范围

每种取象的 *** 都规定了取象的内容和范围，运用不能超出规定的内容和范围如十神象中的官所代表的管制、约束日主的内容，与贵贱无关，与吉凶无关。而如今多数把官作为论富贵、论吉凶的依据而超出取象 *** 的范围，当然就论不清楚富贵吉凶了。

盲派口诀中有甲木生寅月、见官反无官。这是甲木生寅月阴阳类象的基本用法但加入其它干支的组合作用有可能甲木生寅月而见官论富贵的。盲派口诀只是个简单的基本类象的判断，并不是详细以理论分析各种组合所产生的阴阳状况

见官为用就论贵吗？当然也不是。十神象本身的范围只是确定应事对象与具体内容，不表示吉凶，也不是富贵贫贱的区分 *** 。仅仅以懂得夫妻宫遇刑穿而论婚姻不吉等几句断语，就说自己善于实战，是不是太贫乏了呢？就拿论婚姻来说，几千年来论吉凶、应期的 *** 还少吗？配偶星入婚姻宫之说、以局中配偶星的调侯气吉时为结婚应期之说、婚姻宫生旺之说、婚姻宫夫妻宫配偶星和合论婚期之说、日干与配偶星旺衰平衡之论、刑穿之论，但哪一种是正确的 *** 呢？都是不正确或不全面的 *** 。后学者反过来却以盲派简单的 *** 为至宝可见，如今认识八字的理论 *** 已经因丢失而到了贫乏不能为用的程度。

如论木，书中能查到的木象的内容很全面，但不知道阴阳理论的运用 *** 则很难准确的运用到具体命局。木旺则克土而水不受制，阴阳不平衡而凶，这是本象理论所阐明的内容。在此吉凶的基础上，任何象的内容都是命局的应事信息木：主温，向热转变，意象取仁、性直、情和。取生发向上之性而类比于人体生旺主骨格修长，口尖发美，面色清白。弱自然而知为此断的反面。

本象少阳，四象变化，木旺其作用在克土而水不受制，盲派口诀中有三甲天上贵，为木克土而水阴旺，以三甲冲合所引动之气庚己为伏象、为存在制阴，所以有贵气。但是阳气终归不足，必须有阳气平衡，此论才能成立。没有阳气平衡，又见水阴引出这应该论三甲天 *** 了。这是本象的理论所阐明的。

本象论劳苦、贫穷、六亲缘浅。意象论自信、固执、易冲动、嫉妒心强等。

水多生木，本象论水木伤火土而阳气受制，论不吉。十神象论印为忌，爱管闲事，杂乱无章，火食伤受制而无表现、无成就，所以多学少成。与人体类比，病在胃虚，木多，呕吐。水多，泄痢。

木弱本象论阴气受制而无贵、寿短，论凶，则自然有瘦长、发少。土多，疑心火多，敏感。金多，刚暴、凶恶、不仁不义。木弱病在肝胆。土多，血气不调神经痛。木物象有车之象，木无力克土而水受制，有车祸、瘫痪之象才能成立火多，中风不语、孕者堕胎。金多，筋骨伤、口眼歪斜、眩晕、发少等等论断。

阴阳五行与干支与面相的结合，又是面相学的来源。在整体 *** 的概念中面相学归纳为形的概念，但其理却在阴阳、五行、干支，以阴阳五行干支之理形式化而已，如仅以形而论却不知其理，过细过枉易偏而无法纠正，所以面相学又是阴阳五行学的理论运用。如水主耳，火旺者耳小，水旺则耳大。原则上阴为贵，耳大而之水旺，有贵气，所以民间说耳大有福也是这个道理，但不是耳大就必有富贵，又看所代表的阳气的旺弱。也不是说耳小就无贵气，耳小知火旺又看其他部位，水有气无气，如耳小肩宽，眼大唇厚者，多有侠义英雄之气而无贵气。而耳小、目明、鼻直者，又有阴贵。不知其中阴阳之理则无法入各种数术之门，实战也不过以猜测为主而已。

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