易经免费测命批八字 其中含义您怎么理解周易算命
您怎么理解周易算命？
我觉得《周 易》堪称中华民族的圣经，被奉为‘六经’之首。中华的儒家、道家、佛家文化无不与其发生千丝万缕的联系，已成为人们观察宇宙人生，锻炼思维能力，建筑哲学体系的理论基础，对于形成中华文化的特色，促进中华文化的发展产生人了无与伦比的影响。《周 易》其道广大，无所不包，根植于宇宙和生命世界及人的精神生活与物质生活之中，具有广义恢宏的伦理法则，对人类文明产生了极为深刻的影响。总之，《周易》是中华古文化与其思维创造的工具，表现出华夏先民的高度智慧。它明于天之道而察于民之故，可以给我们以经济、政治、军事、科技、文艺、医疗、教育、家庭伦理诸多方面的有益启示。谈周易就不能不说预测，我们很多人经常愿意让别人给算算命，这就是预测。其实预测并没有人们想象的那样神秘。例如：你拿起一个玻璃杯，然后把它扔出去，后果大家都能想到，那就是落在地上碎了。其实这就是一种最初级的预测，这个大家都会。其实在生活中，我们一直在运用预测，比如你有一个朋友遇到一个难题，请你帮忙，你就会帮他做一些结果分析。比如当你遇到一件事情，你就会自己分析是不是可以去做。这就是预测。随着一个人年龄的增长，人的经验就会越来越丰富，这样他分析事物
算命中，行运是什么意思？
算命中的行运，是指批八字中的行大运。在批八字的过程中，都要排出算命者的年,月,日,时天干地支，称之为四柱。以月柱干支为准，男命阳干年出生按月柱顺排大运；男命阴干年出生按月柱逆排大运。女命反之。如月柱为丙戌，顺排头十年大运为丁亥，接着是戊子往下排，每对干支管十年；逆排头十年大运为乙酉，接着是甲申往前排。用大运的干支和四柱进行比较，就能看出来其一生各个阶段运程的好坏。
怎样算命格？
正官格成格的条件：1、没有重官，不露杀，没有合官，刑冲。2、天干必须透财或印，或地支会财或印。3、没有刑冲破害(子平真全基本不讲破害)。4、不透财印的八字是孤官无辅。一、官用财印并透，两不相碍，贵气就大，如果相并，贵气就小。运：正官用财印，身稍轻则取助身，官稍轻取助官，若官露不可逢合，不可杂杀，不可重官，忌刑冲。二、正官用财。财生官，如果地支合化为印，而天干透财，不忌财印相并。运：喜身旺印绶，忌食伤运。如果身旺财轻官弱，仍取财官运。三、正官用印。地支合化财不忌财印相并。运:喜财，伤、食，如果官重身轻而配印，则喜身旺，忌财运。四、官格透伤食。遇伤在于配印，官格透伤用印，忌见财，因财破印，如果有财而贵的,是原局合去财。运：正官带伤食而用印制，喜官、印。忌财运。如果原局印绶叠出，财运也无害。五、官格带杀。混杀贵乎取清。官杀混杂，按例“合杀留官”。运：阳日主是用劫财合杀，别的运都可行，就不可以行杀运。阴日主是用伤官合杀，只能行食、伤、财运。不可走印运。财格财喜根深，不宜露出，透一也可，太多则露。财旺生官不忌露。一、财旺生官。身强而不透伤官，不混杀，贵格。运：1、财旺生官，不忌比劫，忌伤官，杀运
有人说用八字推理就可以算出人的一生，应该怎样识破这种骗局？
阴阳之说早矣，这是人类社会的二元认知，可以说是对立统一规律的早期形态。五行之说见于《尚书•洪范》，还只是现实生活的自然反应，可见金木水火土生克制化观念，成型很晚，战国中晚期才有雏形。十天干先出，殷商诸王已以之为名。但地支晚出，以干支两字，纪年月日时，大体备于春秋战国之时。阴阳五行生克制化之说，完善于宋明理学兴盛之际。徐子平的算命术，应时而生，在唐人基础上加时柱干支。今港台《渊海子平》，也只是托名之作。八字者，生之年月日时，四个干支符号而已。以其四时之干支，辅以月令旺衰，干支、流年、大运干支之生克制化，断人吉凶大运流年，其本属于 *** ，不值一驳。一者，干支可象婚姻、六亲、财运、官运等万物，其实在偷换概念、胡搅蛮缠。二者，五行旺衰于月令提纲，大体象月令而已，木旺于春夏而衰绝于秋冬之类，太过绝对，本属无稽之谈，不足为据。三者，六十甲子表纯属十天干、十二地支，按阴阳相成之道，用以记1~60之序数。其阴阳之性，也无科学性。比如甲为阳木，乙为阴木；亥为阳水，子为 *** ，故有甲子、乙亥，而无甲亥、乙子。且子亥可象属相、四时方位乃至万物，不仅偷换概念，更是生拉硬扯，毫无道理。四者，人定胜天，故《易经》
所谓的八字是指什么？
生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等，包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。
