溪口风水布局（溪口风景图）
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奉化溪口桃李一品风水好不好
好的，奉化溪口桃李一改磨睁品朝向好，风水方面，没核岁有什么和它游虚是相煞的，非常适合人们居住。希望我的回答能够帮助到你。
简述宁波地形风水，擦擦擦擦擦擦擦啊
宁波地形风水
到过不同的地方，看不同的风水，怎让人感悟很深。上天对人间的恩泽总是那么厚此薄彼，很难得找到有一个十全十美大地。所谓的风水宝地，各方面的山水砂向合上局的总的不多，浙江的宁波也是这样。
宁波是属于浙江省。我看浙江省的风水结穴地的确很多，也难怪，在我们中国有三条主干龙，其中南龙很多是从西到东，经过不断的起伏开帐剥换很多都在东部地区停顿下来，你看东边是大海，有水的地方龙就是容易结穴的地方，我在杭州风水宝地这篇文章中也谈到过，结穴有大龙穴，有小龙穴，伍蚂厅实际上在杭州、萧山和绍兴这一带多是龙穴之地，在宁波这个地方也是。但宁波地区与杭州、萧山、绍兴地区有所不同。当然宁波的来龙还是来自西南的丙午方，一条跌宕起伏，在从浙江的永嘉到临海到磐安，气势雄厚，贵气十足，温岭台州象山居其右，永康磐安新昌居其左，浩浩荡荡，护从众多，旌旗招展，气势非凡，同时在新昌到临海处开始束气物物，形成蜂腰鹤脊，在奉化溪口这一带开始停顿，形成穴的，为什么讲龙在这里已经结穴形成了真龙穴地那？从水路上可以看出来，欲观龙，先察水，从随龙水上我们很容易看到龙气的贵贱，水有来水去水和水口，看水路，察水色，观水形，审水情，特别是元辰水，款款有意，步腔隐步有情，宁波境内的随龙水在东北癸丑方入海，根据杨公风水术判断应该是属于金局了，这条龙也就是帝旺龙了。结穴点就是奉化和溪口这一带，宁波市内平坦开阔的平原形成了宽广明堂，意味着前途远大，事业有成。同时在骆驼镇这样带有案山，助长了贵气。这些都是非常不错的格局。
宁波风水美中不足的地方是，左右青龙 *** 砂，在结穴之前，青龙 *** 紧随这条帝旺龙的左右，披荆斩棘，出生入死，护卫有力，但在龙结穴之后，右边的 *** 砂，就有分离之意了，经管是这样，但还是旧情难断，特别是在最关键的时候还是尽力地护卫者自己的主人，从东吴镇到小港镇走向的砂峰可以看得出来。最可惜的就是青龙砂，为了这条帝旺龙，历经磨难，就算是万死一生，也是忠心不改，与主共存，遗憾的是，这条青龙护卫却被一条锋利的刃剑从余姚到洪塘镇这一带拦腰斩断。青龙断，凹风入，主人寒，龙气散，可惜了------。
大家都知道奉化出了个 *** ，蒋家王朝在 *** 的统治也就那么几十年，我不知道是否与这里的风水有关，我也不想去做事后诸葛，我只是就风水谈风水。如果这条龙向结穴在余姚市，如果还是这条龙，那情况真的不一样，余姚那个地方案山特别好，可惜现在的余姚不具备这个合上局的山水条件。
宁波的财路不错，龙看贵气水看财，宁波的水路众多，弯曲有情，似玄，似之，你中有我，我中有你， 宁波人曽说水是宁波城之财源，水是宁波人之灵魂。宁波现在是浙江的三大经济中心之一。宁波拥有长期的经商传统，宁波商帮是全国闻名的商帮。而宁波景观之美，却更在人情，生活之情。更是灵气之美，山明水秀的自然美景，以及纯朴真挚的风土人情，孕育了历朝历代的无数名人，所谓钟灵毓秀。宁波文化荟萃，历史上曾有较高层次的具有地方特色的学派，又如四明学派、姚江学派、浙东学派，出现了虞世南、高则诚、王守仁、朱舜水、黄宗羲、万斯同、全祖望、张煌言等一批文化名人，我想一定与这个多水秀美灵气的风水有关
溪口博物馆的建筑布局
船鼓，是民间大型工艺品，行会时使用。
这只船鼓，全长 *** 厘米，宽82厘米，高270厘米。整座船鼓用黄杨木雕、朱金木雕、骨雕、金属雕、骨木镶嵌和彩绘玻璃等组成。船头是龙头海水，两边是19狮戏球、鹤鹿长春、龙凤呈祥，船尾是凤戏牡丹。
船体上部有10层，每层栏杆嵌镶花草纹，挂面用漂白朱骨片锯雕出雷云纹、回纹、菱形等纹饰，黑白相间，煞是好看。
*** 至三层，每层有大小不等的40块黄杨木雕花板组成的画面。 *** 层是当地民众的生活拆拆圆场景，有春耕、雨归、锄禾、闹龙舟等。第二层是官场生活图，有官员出巡、衣锦还乡、官府审案等。第三层是以《三国演义》为主的戏曲人物。第四至八层雕刻一些花鸟虫草、飞禽走兽，彩绘玻璃光可照人。第九层是“十殿阎王”，宣扬规矩做人，勿干坏事。顶部是30至60厘米高度不等的亭台楼阁，组成结构严谨的古建筑群。
说起这只船鼓，还有一段故事。有一年，奉化县城举行“稻花会”（稻禾开花时举行，祈求丰收），行会队伍从城里直到城外。城北石柱下村村民出来看热闹，有个小孩看得出了神，被人推挤跌倒，回村向母亲哭诉。其母是位寡妇，按旧俗不能去赶热闹。出于爱子心切，也为御嫌争口气，她卖掉20亩田，雇请能工巧匠，花了几年时间，终于造出了这只奉化 *** 的船鼓。
1963年石柱下村把这一珍品交县文化馆，后移交溪口博物馆，为国家一级文物。 这枚直径76毫米、厚4.8毫米、重156克的铜质 *** 先生“奉安纪念章”，正面是 *** 头像浮雕，背面是中山陵墓祭堂和墓道图案。
南京收藏家王贵录是纪念章的主人，王先生曾多次来溪口观光，和溪口博物馆的馆长周金康成了莫逆之交。为了让他的藏品流传于世，溪口博物馆成了王先生大部分藏品的新家。他还捐赠了开国墨、中山陵墓砖等一批珍贵的民国文物。 溪口博物馆一楼设有“中国粮票 *** 馆”，该馆的4000多张从明洪武年间到上个世纪90年代退出历史舞台的粮票，由中国粮票收藏 *** 人汪士水先生捐赠。其中尤为珍贵的是洪武元年的地租米票、中华苏维埃 *** 临时米票、红军借旅塌谷证、抗战时期 *** 大米票、解放区旅途粮票等一批珍稀的历史粮食票证。
汪士水先生是奉化 *** 的退休干部，他从1955年开始收藏粮票，收集了一万多张粮票。
这些粮票具有文史和观赏价值。有的印有名胜古迹图譬如六和塔，还有的具有地域特色譬如山西省的一枚粮票上印有煤矿，有的印有精美的人物图案，譬如新疆的一枚粮票上印着载歌载舞的哈萨克姑娘。
风水传奇故事集锦
在民间流传着有很多关于风水的故事传奇,有的是在老人家的口中听来的,现在科技发达的时代里也有是来自于 *** 上的,,以下是我为你整理的风水传奇故事集锦，欢迎大家阅读。
风水传奇故事集锦篇一
提起刘巡抚，丰台人家喻户晓，他自幼才华过人，胸怀大志，官运亨通。为此，他阳宅修府邸，阴宅造坟茔。
刘巡抚家族墓地坐落在丰台镇丰乐桥以西三十米处。该墓地在““””期间被平毁，现遗址尚存石狮一对。墓地从前颇为壮观，南北长、东西短的长方形墓园，总面积达百亩之多，地势北高南低，东有小河环绕、西有守护墓人庐舍，北端是一带横亘东西的土山，略呈拱形，山上松柏繁茂，南端一道筑有东西向的高墙，围墙顶部上面可以赶马车。坟地围墙，灰砖砌成，中间砸三合土，顶端浸砖白灰灌注。高墙居中是墓园大门，可左右开启，门外两侧摆放着石狮各一对，石狮左右各有高大幡杆两根，其接近顶端处悬挂着木斗。石门里边是一个石牌坊，矗立着东西两端相对应的华表，其汉白玉柱通体雕琢，精细华美，顶端蹲坐一昂首向天的石兽，其名为“望天吼”。往北望去，笔直宽广的神道。神道居中距墓园门不远处有一巨型石制祭台。约有一间房大小，上面摆放着石祭坛五具，祭台的前下方摆放着石供桌，上有石香炉、石鼎、石制酒具。祭坛左右各有大型神道碑一通，碑基是巨大的方石，碑的两面刻有满汉两种文字的碑文，神道两侧由南至北依次排列两两相对应的石骆驼、石马、石羊、石兽和执笏的石制官员等。再往里，摆放的是大理石石桌，石桌要比祭台大一套，石桌上摆放着白玉石，大石瓶，石罐、大石盘等。所有这些器物为供每年清明节祭祀所用，这些在神道上通往墓地的设施，将整个墓地烘托得庄严肃穆，壁垒森严。
袜烂神道往北直通墓葬区，墓区内有坟茔四十余坐，始祖墓居最北，其余依次向南雁阵形排列。据介绍，刘氏坟茔葬有始祖刘信;二世刘国桢;三世刘世则;四世刘兆麟、刘枯锋兆麒及其后人十几代。
据介绍，刘巡抚墓地在刘兆麒任职期间利用清明节祭祖时机进行过一次大的修缮。由于那时宁河一带地处九河下梢，洪灾不断。丰台一带也难逃此劫，所以，刘家墓地也曾被洪水多次淹泡。为了防止洪水的浸扰，刘氏族人就在墓地四周筑起了高墙。北借原有的土山，东、西、南用三合土砌墙，墙体用青砖包裹。墙堤高而厚实。墓园的大门也改为石闸门，每当洪水来临，就将大石门闸关严，从此避开了洪水的淹泡。
解放初期，刘氏墓地大部分都坍塌了，较之初期大相径庭。除了石碑、华表、石兽、祭坛尚存外，其它墓品早已荡然无存。当年的墓地，因刘巡抚的显贵而华丽当年的墓主，也因大清官员的豪华而豪华。“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”当年的刘巡抚，当年的刘氏家族，当年的墓地，引发了许多神奇的传说。
据说这块墓地极有风水。早年间，相传每到午夜12点，由南向北，有管弦乐合奏曲的声音，非常好听。由远而近过了大桥入了刘家坟地，就没有声音了。夜夜如此，乐声长达十分钟，音乐一过坟地，坟地里的石兽就都活了，如石马、石羊活了后就跑到坟地以外的麦地里啃麦子，一天吃点，连吃不断，麦田主人以为有人故意 *** ，就在夜里蹲守，到了午夜，古乐声响起，就又发现了一匹马在啃他家的麦子。这人拿出镰刀照头就砍，只听咔嚓一声，把 *** 耳朵砍了下来，那马疼痛难忍，飞奔而逃，眼见逃入刘家坟地。转天再看墓地石马，果然有一匹马没了一只耳朵。从此，人们总结出“风水到，石兽活”的风水学经典。
那么这片风水极好的墓地，是怎样得来的呢?相传，刘巡抚考取功名后，一路攀升。他起家得力于他家告败漏的坟地，后来败落，也是有因的。刘巡抚做官后，请一风水先生，要求给他家找一处风水 *** 的茔地，风水先生答应后，便在丰台镇四周几经考察观测、就选到了前面说到的地方。风水先生对刘巡抚说：这块地造坟墓定叫你官运亨通，财发万贯，这块地太好了，但是你不能用。巡抚问为什么呢?先生说：如果你采用这块坟地，你好了，我就坏了。我看的太绝了，不但我会双目失明，而且还会导致我们全家贫困潦倒。巡抚说：只要你说的都实现了，你就住在我家，颐养天年，保 *** 过上幸福生活。
二人一拍即合，刘巡抚就按着风水先生规划的方案开始造墓迁坟。大动土木后，果然，刘巡抚官位越作越大。我们再看看茔地周围的情况：东侧是关帝庙，护城河西的大桥桥墩正冲坟茔地。实乃一块吉祥福地。刘巡抚第二次告老还乡后，就在家里养老，有一天刘巡抚想起了风水先生，心想我去看看风水先生，巡抚悄悄的走进先生的住宅，先生在睡觉，听见有人进来，在还没起来这个空儿，巡抚哼了一声，气恼的出屋了，心想我刘兆麒一人之下万人之上的当朝一品大员，你一个小小的风水先生在我面前摆架子。马上告诉管家，赶快叫他回家，管家回话说：他已经给他的弟子去信了，过几天就来接他。
他弟子接到信后很快来到丰台，师徒见面诉说离别之情，师傅向他介绍了事情缘由，弟子听了非常恼怒，弟子问师傅能不能把他家的风水坏掉，师父说：我既能抬他，也能踩他。然后吩咐弟子说：你在市上买一只没有杂毛的纯黑狗，宰杀后把狗血用黑碗盛着，你藏在石桥南侧石栏杆旁，等到音乐声近时，你猛地站起，将碗砸向音乐声处，悦耳之音一旦变成恐怖之音，他家的风水付之东流。
徒弟照师傅说的办妥当，师傅的眼睛复明了，第二天师徒二人就南下归故里了。
种种传说和故事越发增添了这块墓地的神秘，使它远近闻名，成为丰台一景。
1967年该墓被平毁，墓园内除石闸门太重无法搬动仍埋于地下和一对石狮幸存外，其它所有石制品如华表石碑石兽祭台等全部被运走用于兴修水利了。大部分墓葬被挖开，据说有一墓穴竟有棺木四五具，材料大都是楠木，罩漆如新，没有一点腐烂，棺中墓主更是发肤尚存。至于刘兆麒的墓穴是否被刨开，没有定论。只说是被刨的有“驸马坟”、“公主坟”，因在刨坟时有出土的凤冠玉带、珍珠等殉葬品。这些东西被带到了北京，换了许多当时更具价值的“红宝书”。因为在刨坟时有很多人围观，秩序混乱，还有部分殉物散落民间。据查，刘家未出过驸马，刘兆麒的继室应为为满洲贵族，她受封为一品夫人，所以顶凤戴冠、陪奉珠宝入葬，也不为奇。据分析所谓“驸马坟”、“公主坟”属刘兆麒之墓也是有其道理的，所以说他的墓被毁也不足为奇。
风水传奇故事集锦篇二
高占全在上世纪60年代出生于中原豫东地区一个小县，这个县就是闻名世界的“杞人忧天”成语发明地(现在归开封市管辖的杞县)。在古代名为杞国，是一个很小的国家，历史上出过才女蔡文姬、省委 *** 吴芝圃、新华社社长穆青等大人物，也算是一块风水宝地。
高占全的祖坟在杞县一溜十八岗的最南边也是最后的一道岗，现为南村岗村，这十八个土岗都是平原中的小山，象一条腾飞的土龙从北向南延伸，长百里，有十八个弯儿，有风水师勘察随岗而行后称为是一条龙脉，北为龙尾，南为龙头，上世纪七十年代有湖南风水师预言这里(最后一岗)出 *** 、将军。
高占全祖父高廷壁坟墓在建国前葬在第十八岗西南方，这里是一个小林场，松柏、柳树郁郁葱葱，坟墓在一个小土岗的不上不下的位置上。记不得是哪一年，中原黄河决口将坟墓淹没了，后河水退去，将坟骨迁至这村的西北角，“”期间国家号召实行公坟，又迁至在十八岗最后一岗的下边至今日。高占全祖父在世时过的是小康生活，有几十亩地，有雇工，他的坟墓里有三口女人棺材。他的祖祖辈辈都世代务农，没有出过一个名人。
高占全的出生地，在十八岗最后一岗西南方一个小农家老院儿，在小院的东南方有一个小池塘向东南盘曲，池塘里有一棵老柳树。据传说，高占全的哥哥是木匠，在此树上砍一根船子做成了一把板胡，高占全用这把板胡学艺。又听说，高占全在七岁时做个梦：“村里发了大水，全村人都被洪水淹死了，大水一片 *** ，自已也快被淹死，眼前漂来了自已的板胡，他跳进胡壳里漂漂悠悠至村西一片金黄色的小麦地里……。”
几年前，湖南风水师的后代又来到了此地，但看到的景象和他的祖先当年看到的不一样。十八岗全被盗墓贼挖空，第十八岗(高占全出生地这个岗)也被挖，这个岗上建了一座观音庙。
风水师即说：“十八岗龙脉被 *** ，此地只能出虚名 *** 、虚名将军。高氏坟墓多次迁移也没了灵气，而高占全童年受池塘柳树的灵气及天缘可以成为艺术家”。
说的似乎对，高占全当上了 *** ，但都是协会 *** ，比如中国交响乐协会 *** 、中国风水家协会 *** 、国际鬼谷子纵横学协会名誉 *** 、中国教育艺术家协会名誉 *** ，高占全尽管从过军，但都是在文工团，扮演过话剧里的将军，电影里的粟裕将军，能说这里没出过将军吗?他最终成为了艺术家是真的：三十岁成为全国最年轻的艺术四家。三十岁至三十五岁之间成为中国作家协会会员、中国电视艺术家协会会员、中国音乐家协会会员、中国书法家协会会员。
高占全因用“柳弦梦”做为笔名，一直吸收着大柳的灵气，在他执导的影视作品以及音乐、文学创作中都能打造出艺术精品。高占全一直沿用“杞国遗人”字号写书法，字出龙飞凤舞，刚健有力。三年之内，他受到三位 *** 副委员长、三位 *** 副 *** 在北京人民大会堂的接见并合影。
看来，高占全的事业既有命中注定，更有风水注定。
风水传奇故事集锦篇三
研究 *** ，定然要与 *** 扯上关系;探讨 *** ，也必然离不开 *** 。两人是冤家，是对手。难道 *** 的失败是因为风水不如 *** ?这个问题对于现代的许多人来说，似乎不可思议，但事实又正是有这个原因。在此，我们撇开对立双方胜败过程的探究，只论两人祖上风水的特点和利弊得失。
诚然，笼统地说蒋的风水不如毛是不全面的。事实上，两人风水各有优长。就福禄寿富贵悠长而言，毛不如蒋;硬要把两人放在一起作为战争对手，又确实是蒋不如毛。回顾 *** 两党相容相争的那段历史，结合两人阴阳宅的优劣，风水预示与现实情况竟如此的相符。是巧合还是必然?不能不让人产生无穷的联想，而答案自在人心，不言而喻。
王者的较量，风水有定数。从龙脉贵贱、行龙状态来分析，在五岳中，南岳衡山还不能算至贵之龙，但既然能名在五岳之列，必有其不凡之处。天台山位居中国四大名山之末，与南岳衡山相比，两者各有千秋，区分应在伯仲之间。但若细细较之，则又特点鲜明，衡山雄阔威武，天台贵耀秀丽。太祖山的这些不同之处，继续贯穿体现于龙脉的分支与行度中。韶山大挫大断，穿河过湖，大开大合中凸显它的气魄;溪口之龙脉，则一起一伏，前呼后拥，连绵不绝，百里行度中显示出它的贵气。少祖山的区别就更为明显了，被称为南岳71峰的韶峰，犀利尖挺，威慑群山，较之溪口的奶部山有过之而无不及，其战斗性和攻击力对方均无法比拟。除此之外，两地少祖山均重又特起，同为龙车，尊极帝座。有趣的是，毛氏祖坟为牛拉车，直龙入首，结牛形穴;蒋氏故居先是狮引之，最后为狗拉车，潜龙入首，吐珠形结作。从龙穴结作形态看，毛氏祖坟力量尤大。浙江是个出名臣富豪、才子佳人的地方，“上有天堂，下有苏杭”，浙江二分其一。辖内山明水秀，奇峰突起，龙脉灵动，自古以来是富庶之乡，也是财丁富贵、英雄辈出的好地方。水系发达是浙江的一大优势，这一优势在蒋氏故居这里得到了淋漓尽致的体现，溪口九曲盘旋、有情朝揖之清流明显胜于韶山。但这种优势主要体现在丁、财两个方面，时间老人也确实让两位伟人后代繁衍的事实证明了这一点。说韶峰的龙脉胜于溪口蒋氏故居，其原因不在于水上，而在山脉的厚重与力量的对比上。与对手 *** 的韶山短促有力、连接紧密、十分紧凑的山脉走势相比，与敢于斗争、善于斗争的 *** 赖以成长的韶山翻转的北斗七星相比， *** 的溪口地形结构虽宽大而舒展，贵器排列有度，左右轮廓分明，但龙脉结作与地形地貌布局散漫，缺乏凝聚力。蒋氏故居华丽秀气的漂亮外表遇上来自韶山对手坚实有力的打击，自然捉襟见肘，一败涂地。
*** 在井冈山闹革命时，回答他的战友们“红旗究竟能打多久”时作了一个形象的比喻： *** *** 犹如一个大水缸，红军就像是一颗小石头，这颗小石头最终能够砸烂那个大水缸。令人惊叹的是，这个比喻也正是毛蒋风水的形象解读。
纵观 *** 一生的作为，屡屡出奇制胜，打破常规，先机制敌，游刃有余，实与韶山不落俗套的独特风水格局有着某种神奇的联系。
从龙脉结作特点与风格看，溪口是个风光秀丽的地方，蒋氏故居靠山面水，水光山色，令人向往，灵蛇鱼鳖、龟象狮凤盘踞在大河两侧，一切都中规中矩，风水形局严格按章法有序摆列，体现出中国传统的风水特色，弥漫着儒家仁、义、礼、智、信思想的氛围， *** 的婚姻也堂皇和气派，笼罩着浓厚的政治色彩，是权力与财富、豪气与智慧、英雄与美人的完美结合;韶山毛氏祖坟既有波澜壮阔的宏伟布局，贵器完备，又不拘一格，山水间既秀美又灵动，充满着法家因势通变的思想，具有颠覆朝纲另起炉灶改天换地的能力和气魄。批儒批孔，一生反封建反传统， *** 日后的这些行为，可以从韶山翻转北斗的风水特征中找到根源。
青年时期“三不谈”的 *** ，其爱情和婚姻比起 *** ，也是明显的不同。 *** 潦倒时的驳杂与混乱，自发迹后即改邪归正，迅速走入正轨，与原先判若两人，完全是“浪子回头金不换”的样板，他不但讲感情，还讲亲情、体面，世俗的东西全要兼顾到，应有尽有。 *** 爱美人，更爱江山，他的爱情观显然不与政治挂钩，由于战争与和平不同的时代背景，他的伴侣有大家闺秀，有永兴“一枝花”，也有“戏子”。作为军事家、政治家的男子汉，他像韶山的山水一样朴实无华，一生不拘小节，无法在感情问题上花费太多的精力和时间，不得不割舍儿女情长，他心中装的永远是祖国和人民。
蒋氏故居的青龙、 *** ，宽大有余，明显留有空隙。右边一狮，凶猛无比，使人联想到蒋手下的“五大主力”、“八大金刚”及阴险毒辣的军统，但狮也有打盹的时候。水口之砂，蒋氏故居先有龟蛇会天关地轴，继有狮象和北辰星镇守水口，层层关锁。这种风水优势，足以让他打败一个个的对手而成为一国领袖。但细究之，龟蛇会欠缺攻击力;狮、象把水口没有交固;北辰星 *** 高大少了呼应。运气好时，固然助他扫平天下，结束军阀割据，一统中国，建立起显赫的蒋家王朝;但表面的荣光难掩本质上的不足，风水缺憾注定了他也有时运不济的时候，遇真正强敌后免不了土崩瓦解，八百万军队灰飞烟灭。相比起来，毛祖母刘氏墓的明堂，周密巩固，无懈可击。呈斜侧状名为“统天武龙”的韶峰，由南向北扑压群山，先是与其不相上下的虎形石鼓峰，然后继续压向其它众山，这些无法与韶峰相提并论的山脉明显感受到重压，成条块状向西北、东北多个方向散开，生发出龙头山、牛形山、勒马山、大石鼓、十八罗汉等等点线相连的众山(这些众山正是臣服于它，为顾祖龙穴服务的子民)，表面上看似没有章法，实际上，山水的组合完全视需要而定，从不墨守成规，龙气因此愈加短促有力，处处蕴涵着无限的生机和活力。山与水之间的有力扭动，组合拳的密切配合，给人一种力量无穷、生生不息的神秘感觉。客观地讲，对付一般的对手，蒋绰绰有余，但碰上毛，则立时露出破绽，角力搏杀感到力不从心。从风水上看蒋毛之争，鲜明感觉到两人不是在同一个平台上遵循着同一个规则而进行的公平竞争。
奉化溪口民国时期蒋氏故居，探寻蒋公在故乡生活痕迹，现为5A景区
奉化溪口古镇是 *** 先生的家乡，自1949年蒋败退 *** 后客死他乡，一直未回过故乡由于 历史 的原因，溪口一度“养在深闺人未识”。改革开放的春风拂去溪口羞涩的面纱，溪口以崭新的面貌呈现在世人面前，如今的溪口镇已是海内外著名的5A 旅游 胜地。
溪口古镇天蓝、水清、树绿，生态保护非常好。青翠的山峦巍峨壮观，碧绿的剡溪千古流淌，好一派山水画卷。
由此而去，首先看到的是武岭门。武岭门是进溪口镇的必经之路，相传在1929年前还是一个小庵堂，旁设茶亭供人歇息。1929年 *** 在这里改造成三间二房城楼式城门建筑。门额两面都有“武岭”两字，外面是 *** 元老于右任先生所写，而里面则是 *** 自题，之所以将此取名“武岭”，是 *** 为了体现尊重前辈之意。
奉化溪口的蒋氏自称为“武岭蒋氏”，是因为溪口的环境风貌十分秀丽，可与陶渊明笔下的武陵桃花源媲美，且“武陵”与“武岭”两者为谐音，故名之为“武岭蒋氏”。 *** 喜欢把自己的籍贯写成“浙江奉化武岭”；其中又包 *** 崇尚“武德”的意思。
据悉1 9 2 9 年， *** 在庵岭上拆除旧庵，挖低山岭，拓宽道路，其上建仿古城楼，飞檐翘角，巍峨庄严。两面楼额各题“武册辩岭”两字，东向系于右任手笔，西向为 *** 所书。
溪口风景区坐落于宁波市西南40公里的奉化溪口镇，东靠武岭，南濒剡溪，北靠雪窦山，水绕山环，景色秀丽。因为这里是 *** 、 *** 父子的故里引世人瞩目，民国重镇。是华东 旅游 主干线上的一颗璀璨明珠，漫步蒋氏故居、 *** 出生地--玉泰蓝铺、蒋母墓道……，沧桑 历史 发人深省。
三里长街，又名武岭路，是一条融水面、市井、商业、文化于一体，浓缩着溪口清末民初的 历史 文化，展示古镇风貌的标志性景观。街东有一城楼，称“武岭门”，城楼两侧“武岭”二字，分别为 *** 和于佑仁所题，街左紧依剡溪，街右错落分布着10余处蒋氏遗迹，均是白墙黑瓦，前店后坊的民过初期的建筑风格。
溪巧姿散口虽小，却曾经是中国政治的一个风暴眼。 *** 、 *** 父子皆出生于此。 *** 大权在握后经常回来，并在此策划了许多 历史 事件。中国 历史 在这留下了深重的痕迹。蒋氏故居别墅、祖墓宗祠、家庵等遗迹错落有致地分布在溪口镇武岭街旁，其中的“玉泰盐铺”、“小洋房”、“丰镐房”经历了风风雨雨和它的主人一样几度兴衰沉浮。
其实蒋氏故居就是“丰镐房”，因蒋家世代信佛，吃素念经，故而又称“素居”丰镐房武岭路中段，南临剡溪，是 *** 、 *** 父子的故居，房号“丰镐”，又名“素居”，原为一幢二层小楼10余间。
站在蒋氏故居门口，看着这保存完好的老房子，肃穆，大气！蒋氏故居门口再往前看，真是风水宝地，龙脉的地方。
蒋氏故居在溪口镇中街，面街临溪，是一座古朴庄重的大宅子，正堂是蒋氏家族的灵位。 *** 的祖辈是盐商，从房屋雕刻和排布上可以看出当时 *** 家是一个富贵人家，屋里挂满了蒋氏祖辈的照片。
蒋氏故居，建筑布局为传统的前厅后堂，两厢四堂格局。楼轩相接，廊庑回环，墨柱赭壁，富丽堂皇。前厅左右还有三个花园。厅堂廊庑内布满雕刻的彩画。
蒋氏故居在溪口镇中街，面街临溪，是一座古朴庄重的大宅子，正堂是蒋氏家族的灵位。 *** 的祖辈是盐商，从房屋雕刻和排布上可以看出当时 *** 家是一个富贵人家，屋里挂满了蒋氏祖辈的照片。 图为总统套间， *** 宋美龄的卧室摆放着中西合璧红木家具，气派、庄重。
*** 书房。
文昌阁下临水小桥，曾是蒋氏夫妇经常驻足观景的地方。斯人已去，沧桑巨变，人生都如过眼云烟。
蒋家祠堂 是整孝氏个溪口蒋姓的祠堂，并不是 *** 家的祠堂。为了祭祀祖先，全村人“合力而经之营之”造了祠堂。蒋家的族规是：“孝父母、敬长上、友兄弟、立教养、守法度、奖贤能、惩顽恶、戒争斗”。祠堂文化在我国源远流长，教育后人爱国敬老友善，传承中华民族悠久的文化功不可没。祠堂门口牌楼上的横匾“忠孝传家”四字是 *** 的亲笔所书，寄托了 *** 对蒋氏晚辈的一种期望，也表露出他自己对儒家传统的敬慕之情。
*** 在溪口很有名望，不仅是一位孝子，而且非常重情义。蒋氏故居原来规模没有现在这么大， *** 担任北伐总司令衣锦还乡， 回乡扩建祖宅，称为丰镐房。欲打算 高价收购邻居的一些住房扩大自己的家院。 邻居们得知蒋家扩建房子的事后,都纷纷让出自己的宅基地, *** 信奉风水一说，看中一周姓邻居的房屋欲购买。 可是邻居是一位卖千层饼的周顺房的主人，他不愿意腾出自己家的地盘。他说：你现在做总统了，不让我做邻居，老子就是不搬，蒋拿他没辙。周顺房也就嵌在蒋家大院内。 因此，蒋氏故居的墙壁有一块是凹进来的。
从这件事情可以看出 *** 并没有倚强欺弱，非常尊重这个邻居的选择。图为至今仍然屹立不倒的周顺房饼店。
溪口镇有一家号称为蒋氏文化形象代言人的照相馆，招牌上是这样写的，留念更佳选择：溪口真奇妙，总统也假冒，目的只一个，游客开口笑，要想寻开心，请您拍张照，不要挑毛病，千万别计较，离开这地方，您就看不到。
好奇心驱使，走进照相馆拜访一下这位“ *** ”先生，果然里面有一位貌似“ *** ”的模特，感觉貌似神不似，还真有很多游客穿上 *** 军官制服和其拍照留念。
小店不大，生意不错，很多游客认为难得来一趟蒋氏故居，和“ *** ”先生合影才20元，还是很划算的， 照相馆生意兴隆，游客拍到满意的照片也不虚此行。
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