北京陵园风水布局图解（北京陵园分布）
本文目录一览：
- 1、墓地风水图解知识
- 2、墓地风水格局
- 3、明十三陵布局讲究
- 4、十三陵哪个陵最值得看
墓地风水图解知识
坟墓风水图解之城市公墓
1.大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山;
2.左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低;
3.前方要有山向，要远;
4.中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马;
5.中间要有水系环绕。
6.因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条腊卖宽件之一;
7.建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势;
8.有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形;
9.上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人;
10.靠近公墓墙根的地方不能选，配让选之容易有争议，后代人矛盾不断;
11.要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。 尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛;
12.如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象;
13.陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落;
14.在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。
坟墓风水图解之山野墓地
《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升轮亮入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。土壤不足，且会积水的墓地，就要赶紧填土。树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时，就要加以剪除。树根蔓延到墓地内时，就要砍你树木或铲除树根。因东南侧有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话，就要考虑迁移墓地。
看山先看水，有山无水休葬地，山管人丁水管财。水是龙之血脉，砂水交汇，阴阳交合，水是非常重要的。地会给后人带来祸福，是祸是福，在葬地的险易可以看出。山势往往有险，葬地要考察来龙的开头和终点，在它生气勃发的地方择地下葬。所谓辅，是指夹护缠从，龙怕孤单，所以主龙周围要有夹护的龙。要避开它的害处，浅脉就顺乘它，深脉就深葬以获取生气。开挖以连通脉气，合土以巩固龙脉。乘金相水，以土印木，对外藏住八风 ，对内收住五行。上承天光，下就地德，使阴阳调和，五行俱备。所以君子都力求改变自然，改变天命。
阴宅风水图解
1、什么是阴宅?阴宅，是指安葬祖先灵柩的.地方，简单的理解就是坟墓。因为先人过 世后在这个地方长眠安息，所以它被成为阴宅。作为风水中重要的一部分，阴宅也是十分讲究的。一直以来，中国古代流传下来的思想就认为，祖先安葬在好的风水 福地，一定能给子孙后代带来吉祥如意，相反的，假如阴宅风水不好，则会影响到后人的运气，轻者诸事不顺，重者家庭破裂噩运连连。所以，阴宅的重要性是毋庸 置疑的。
2、阴宅的布局原理。在古代的地理理论中，强调人由父母所 生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。不过在现代人看来，这种观点缺乏说服力，是迷信。不过，阴宅其实可 以用科学的理论来解释的。大家都知道，地球是一个很大的磁场，整个磁场具有记录和传播的功能。阴宅建于何处，那个地方的磁场就会把坟墓周围的山水信号连同 骨骸信号一起通过电磁波的形势向外发送，从而对外界产生吉凶的不同影响。而子孙与先辈有同类型的遗传基因，电磁波之间有同位信息，可以感应沟通，作用于后 人。阴宅讲究大自然的格局配合，尤其需要乘龙之气，配以天地之间的自然之物，形成各不相同的阴宅风水。如果合天时，合地运，合山水，则可以做出富贵的阴 宅。
阴宅风水选择
我们看到那些风水大师说起阴宅风水非常的高深莫测，但是也许大多数人还是没办法理解究竟那些东西所指为何。一个好风水的阴宅，是很多人趋之若鹜的，我们也一起来看看标准的好风水阴宅具备了什么。
1、方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。从图中我们可以看到，选择风水阴宅，要看它的龙气沿着什么方位行，阴宅要在龙气能到的方位上。
2、好的风水阴宅，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，而且从图里可以看到，青龙山、 *** 山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。
3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低，水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。
坟地风水常识
1、凡有高压电线在上方的地方及附近的地方都不可立山坟，靠近变电站的附近，也不能立山坟，否则伤及头部神经。
2、一些人因发财后，用水泥重修山坟后即败，一般山坟的尸灵的上方可用青砖，不用水泥较好，堂前与后背可用水泥修，常有风吹到的山坟， *** 不去修水泥，藏风的山坟，可修水泥。
3、一般做山坟用四维与六干，即干、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、 癸、这十个坐山，给人做山坟，发福最易，一般也比较平稳，丙、辛二山我绝对十用，二地支坐山
4、一般初去修阴宅或修住宅，遇到不吉外应，此地为凶地， *** 另择一地。如无法另选择，也应当及时化解此地的凶杀，先找出主要原因，化解后才能再用。
5、一般是子孙众多和当大官的贵人建山坟时才用地支立向，用地支来立向的山坟发福最迟，但作用大，用不当则祸来较深。一般地师与初入门的地师用四维与六干给人修建山坟和建住宅 *** ，有较高水平的地师才可用十二地支与丙、辛二山建山坟与修建阳宅。
6、一般坤、巽、乙、丁、癸这五个坐山对女性亡灵作用更大。干、艮、甲、庚、壬这五个坐 山对男性亡灵作用更大。
墓地风水格局
墓地风水格局
墓地风水格局，在风水学中，墓地风水是很被看重的。很多人认为墓地风水好坏会影响到子孙后代的运势，选墓地主要依赖选择风水极佳、气运旺盛、风水好的地方，下面一起来了解一下墓地风水格局吧！
墓地风水格局1
八种富贵墓地风水格局
1、老 *** 得位出煞局坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。
2、老阳穴得位出煞局坐干亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐干宫为得位，子孙富贵，位列三公也。
3、太阳穴得位出煞局坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！
4、太 *** 得位出煞局坐巽巳向干亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！
5、中阳穴得位出煞局坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。
6、中 *** 得位出煞局坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！
7、少阳穴得位出煞局坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。
8、少 *** 得位出煞局坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！
墓地风水格局怎样看
1、“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是棚乱水和土的选择。
2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右 *** ，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则，讲究自然 *** ，天人合一;屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的`煞气。
3、人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。
如何看墓地风水格局
1、依山傍水的原则山主人丁水主财，择山可以令后世人丁兴旺，择水可以令财源滚滚。石为山这骨，水为山之血脉，山有了水才有关生命，没有水的链慎档山就仿佛没有灵魂，所以前人云：有山无水休寻地，来看山时先看水。由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。
2、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原则“左青龙右 *** ，前朱雀后玄武”是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就是在这个盆地里。四面的山峰水源就叫峰峦，吉凶水、砂手这也体现了古人殡葬的风水观占。
3、屈曲蜿蜒的原则——直则冲，曲则顺。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局。
4、明堂开阔的原则——登山看水口，入穴看明堂。明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。
5、回归自然的原则——阴宅的风水与阳宅恰恰相反。都市人主张人事合一，人与计算孝戚机合一，环境、效率 *** 。墓地则讲求自然 *** ，天人合一。
6、上风上水的原则墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院，前至南门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。综上所述，风水的意义在于帮助人们选地、择吉避凶。
至于风水是否会福荫子孙、人旺业兴，则是仁者见仁、智者见智，不过，择一块吉壤福地总不会错的。如世界建筑大师贝聿铭、超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都是以风水格局做。所以阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵。我们在风水学上叫“理气”，理气好对后人会有极大的福荫，财、丁、贵、寿均可于此而出。
墓地风水格局2
什么样的风水墓地富贵
古人对墓地在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、水、穴、相、都有一定的格局安排和讲究，包括墓址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体，天人合一，达到极为完美的境界。
高明的风水师往往从主山的高低、案山、朝山的远近、青龙、 *** 山的合围状况、水的顺逆等情况来确定墓穴的位置，并于墓的建筑相呼应，如主山高的则配较高大的墓碑，从葬地来看，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。势和形顺就吉，势和形逆就凶。
势凶形吉，原有的百种福还只剩下一种福可能留住。如果远势吉而近形凶，葬后几天就会有灾难降临。千尺之势，委宛顿息，气不融结，外不能聚内气，气在地中消失。
而无蓄聚的穴庭，是一种只能使骸内朽坏而不能福荫生人的凶穴。嘘呼气能散漫生气，因而才需要青龙 *** 来护卫穴庭的生气，如果处在中间的高丘，左边没有青龙，右边没有 *** ，前后空旷，那么，这种高丘的生气就会被风吹飘净尽。经书说：缺漏的穴，是使棺木朽坏的地方。外气（水）是用来止住内气，过水是用来挡住来龙。远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，这就是风水吉地。
经书说：阴宅风水的穴有三吉，葬地有六凶。藏神合塑，神迎鬼避，是一吉。阴阳冲和，五土四备，是二吉。目力巧， *** 具备，趋全避缺，增高益下，是三吉。阴差阳错，互不调和，是一凶；葬时不宜，是二凶；力小图大，是三凶；恁恃福力，是四凶；僭上逼下，是五凶；变应怪变，是六凶。
经书说：吉穴而凶葬，如同弃尸骨，远势低而近形高，前面有山谷后面有山冈，是龙首藏身之地。龙形中，葬在龙鼻龙额为吉，葬在龙角龙目为凶，葬在龙耳大吉，葬在龙唇大凶。葬在脉气聚集的龙腹大吉。如果人为凿穿，伤及龙脉，那就不只是本身葬山生凶，而且朝山也不能作穴场。否则报应即刻出现。葬山之法，象在山谷中呼喊，回声立即传出。这是说葬吉地和凶地所招来的福和祸非常迅速。
选地法要龙顺中取逆，逆中取顺，此乃山川阴阳自然 *** ，团聚生气结穴。阴阳对待中，众瘦取肥，众饱取饿。找到属于与本身相辅的风水，让自己和家族兴旺下去。
阴宅风水的大富贵格局
阴宅风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得扶手，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得，均为天地自然生成之物！
龙山向水之配合绝妙，就需要地师具有高深的理气知识，一度之差，满盘皆非。合天时，合地运，合山水而方能做出富贵之阴宅！最后，就是以天地人三者之配合，择以吉祥之课，方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。
阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，而且不管这些后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角还是在异国他乡，永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响！阴宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性！更由于各人的福缘不同，所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的！
阴宅风水分为山地风水及平洋风水，山地风水追求的是"天人合一，天人感应"。山地风水讲究的是形势和理气的更佳配合，形势方面必须是：以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、 *** 山为两翼。
理气方面必须是：以穴的座向、分金，取五行生克理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福泽后代，荫益子孙。平洋风水更多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。
平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。总之，阴宅风水的主要要素是：觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。
明十三陵布局讲究
明十三陵是明朝迁都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寝的总称，依次建有长陵（明成祖）、献陵（明仁宗）、景陵（明宣宗）、裕陵（明英宗）、茂陵（明宪宗）、泰陵（明孝宗）、康陵（明武宗）、永陵（明世宗）、昭陵（明穆宗）、定陵（明神宗）、庆陵（明光宗）、德陵（明熹宗）、思陵（明思宗），故称十三陵。景区已开放景点有明长陵、明定陵、明昭陵、明神路。
明十三陵是中国明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓的天寿山。这里自永乐七年（1409）五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座 *** 墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位 *** 。
十三陵是明朝十三个皇帝的陵墓。明朝历经十六帝，为什么叫十三陵呢？这要追述一下明朝的历史。明朝开国皇帝朱元璋，建都于南京，死后葬于南京钟山之阳称“明孝陵”。第二帝朱允文（建文帝）因其叔父朱棣以“靖难”（为皇帝解除危难之意）为名发兵打到南京，建文帝不知所终。有人说出家当了和尚，总之是下落不明（这在明朝历史上是一个悬案），所以没有陵墓。第七帝朱祁钰，因其兄英宗皇帝被瓦剌所俘，在太后和大臣的旨意下即了帝位。后来明英尺困侍宗被放回，在心腹党羽的策划下，搞了一场“夺门之变”，明英宗复辟，又做了皇帝。
十三陵是一个天然具有规格的山区，其山属太行余脉，西通居庸，北通黄花镇，南向昌平州，不仅是陵寝之屏障，实乃京师之北屏。太行山起泽州，蜿蜒绵亘北走千百里山脉不断尺态，至居庸关，万峰矗立回翔盘曲而东，拔地而起为天寿山（原名黄土山）。山崇高正大，雄伟宽弘，主势强力。明末清初著名学者顾炎武曾写诗描述这里的优胜形势：“群山自南来，势，若蛟龙翔；东趾踞卢龙，西脊驰太行；后 *** 坐黄花（指黄花镇），前面临神京；中有万年宅，名曰康家庄；可容百万人，豁然开明堂。”这一优美的自然景观被封建统治者视为风水宝地。
明十三陵，既陵吵是一个统一的整体，各陵又自成一个 *** 的单位，陵墓规格大同小异。每座陵墓分别建于一座山前。陵与陵之间少至半公里，多至八公里。除思陵偏在西南一隅外，其余均成扇面形分列于长陵左右（见图）。在中国传统风水学说的指导下，十三陵从选址到规划设计，都十分注重陵寝建筑与大自然山川、水流和植被的和谐统一，追求形同"天造地设"的完美境界，用以体现"天人合一"的哲学观点。明十三陵作为中国古代帝陵的杰出代表，展示了中国传统文化的丰富内涵。
2003年明十三陵被列入《世界遗产目录》。世界遗产委员会评价：明清皇家陵寝依照风水理论，精心选址，将数量众多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人类改变自然的产物，体现了传统的建筑和装饰思想，阐释了封建中国持续五千余年的世界观与权力观。
北京明十三陵神道也称陵道，起于石牌坊，穿过大宫门，一直通到长陵，原为长陵所筑，后来成了全陵区总的神道，据说沿着长陵、神道一直延伸正好到故宫，神道全长7公里，纵贯陵区南北。
十三陵哪个陵最值得看
十三陵哪个陵最值得看
十三陵哪个陵最值得看，北京的景区价值高又受忽视的景点就属明十三陵了。明十三陵虽然包括十三个皇帝的陵寝,但是对外开放成景点并不是所有都在内，以下十三陵哪个陵最值得看。
十三陵哪个陵最值得看1
明十三陵值得看的陵有：一、长陵；二、定陵；三、昭陵。
长陵：它是十三陵中建造最早、规模更大的帝陵，也是如今地面建筑保存最为完好的一座；定陵：为十三陵中更大的三座陵园之一；昭陵：是中国历代帝 王陵园中规模更大、陪葬墓最多的一座。
明长陵位于天寿山主峰南麓，是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣（年号永乐）和皇后徐氏的合葬陵寝。在十三陵中建筑规模更大，营建时间最早，地面建筑也保存得最为完好。它是十三陵中的祖陵，也是陵区内最主要的旅游景点之一。
明十三陵依次建有长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵。比较值得去看的陵墓如下：
一、长陵：
它是十三陵中建造最早、规模更大的帝陵，也是如今地面建筑保存最为完好的一座。长陵的陵宫建筑占地约12万平方米。其平面布局呈前方后圆形状。前面的方形部分由前后相连的三进院落组成。
二、定陵：
位于北京昌平区，地面建筑的总布局，呈前方后圆形，含有中国古代哲学观念“天圆地方”的象征意义。定陵成为十三陵中更大的三座陵园之一。它的地面建筑共占18万平方米，前有宽阔院落三进，后有高大宝城一座。
三、昭陵：
位于陕西礼泉县城西北22.5公里的九嵕山上。周长60公里，占地面积200平方公里，共有180余座陪葬墓，是关中“唐十八陵”，也是中国历代帝 王陵园中规模更大、陪葬墓最多的一座。
十三陵哪个陵最值得看2
十三陵哪个陵 *** 玩：长陵
朱元璋儿子朱棣之墓，十三陵之首，规模更大，游客也最多，只是地下部分不开放参观。用于祭祀的祾恩殿超级大，能看出昔日的'超豪华程度。殿内还有很多出土文物的展示，一定要看一下金丝翼善冠，超级精致，光冠上的龙鳞就用了8400片，绝对的国宝级文物。
十三陵哪个陵 *** 玩：定陵
唯一一个开放地宫的皇陵，地下部分面积非常大，特别深，常年温度极低，有点阴森。青石地宫、汉白玉石门、长明灯、以及万历皇帝和两位皇后的棺木，游客都可以亲历观看。出土的大量文物展示在定陵博物馆中，其中有四件国宝等待你去发现。
十三陵哪个陵 *** 玩：昭陵
地面建筑已被修复得很完整，一般团队游会选择去定陵和长陵，所以这里游人相对较少，十分安静，很适合散步怀古。
十三陵哪个陵 *** 玩：神道
算是十三陵的前导部分，两旁是各种生动的石像。古帝陵的神道是有建筑形式规定的，由石牌坊开始向北走，依次是大红门、石像生、龙凤门等，对古墓感兴趣的同学可以着重研究。神路很长，路两侧大量松柏仍然长势茂密。还分布着守陵人后人种植的采摘园，秋天来的话，除了探访帝陵，还可以采摘正码苹果。
到达交通：
从北京出发自驾：沿京藏高速公路（原八达岭高速公路）到昌平西关环岛后，向北进入京银路，500米后红绿灯向右行驶进入昌赤路，沿途会经过石牌坊、十三陵神道、七孔渗清野桥。到达丁字路口后，直行是长陵、左转是定陵和昭陵。
公交：德胜门乘872路直达十三陵（从德胜门至定陵全程2小时左右）
地铁：昌平线到达昌平东关站，A口出，丛喊换成314路
内部交通：这四个开放的景点之间有一些距离，自驾车会比较方便，公交车314路可以连接长陵、定陵和神路。
十三陵哪个陵最值得看3
明十三陵风水之谜
解说1：在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓，坐落着中国明朝皇帝的墓葬群。这里自永乐七年五月始作长陵，到明朝最后一位皇帝崇祯葬人思陵为止，其间230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓，人们习惯的称之为“明十三陵”。来往的游客往往被这里巨大精美的建筑所吸引，但却并不知道当年所修建时的艰辛与曲折。
串场1：在今年清明节期间，“活在北京，葬在河北”成为了人们谈论的热点。很多人反映，出现此类情况的原因是北京陵园价格近年来一再飙高，10年涨了15倍。所以北京市民才会选择去较远的地方寻找墓地。对此有人回应说，北京其实有便宜的墓地，但市民不领情，挑大小、挑风水。据调查显示，北京风水好的陵园墓地，一平方米几万元，有的甚至几十万元。
有的网友就调侃说“清明时节雨纷纷，一问墓价欲断魂。”入葬难一时成为了当今社会所面临的一大难题。大家可能不知道，在几百年前也有一个人为自己将来葬在哪里而费尽心思。不过他可不是因为墓地价格高而葬不起，而是因为他非常笃信风水相术，决定要找到一块万年吉壤，好让自己的后世子孙世世代代长盛不衰。这个人就是永乐皇帝明成祖朱棣。
大家知道，后来朱棣就葬在了北京的昌平地区。那么永乐皇帝为何最终决定把陵寝建在那里，陵寝在修建过程中发生了哪些鲜为人知的故事呢？
解说2：中国自古以来就有厚葬传统，崇信人死后在阴间仍然过着阳间一样的生活，所以孔子说，事死如事生。因此从秦始皇开始，历代统治者一直就对陵寝的修建有着严格的要求。做为明朝的第三位皇帝朱棣，自然也不例外。十三陵长陵的建设成为了朱棣一生当中几件大事之一
谁知道十三陵哪个墓地风水好
十三陵的墓地合法的也就三家，两家位于十三陵德陵的西北方，叫做德陵公墓和盘龙台公墓另外一家位于景仰园的北边，叫做景仰园骨灰林，这三家陵园的风水都是北京市墓地风水中 *** 的了，三家的环境有些不一样，具体哪家好建议您自己去看看，对比一下，还是要靠自己的感觉，不过感觉盘龙台的风水更好一些。
十三陵风水导致了明朝的覆亡
明十三陵是中国明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓的天寿山。这里自永乐七年（1409）五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座 *** 墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位 *** 。
风水，在我国是一个非常有诱惑力的话题。在古代，特别是汉唐以后，上自帝王宫室、陵墓，下至官署、寺庙和民宅，在选址和营建过程中大多都深受风水理论的影响。
最初，风水只是古人寻找墓地时使用。它的理论大概是：葬地内有生气，生气可以带来福音。而生气在地里是流动的，遇风吹就会失散，遇水流拦挡就会停止不动。所以，古人寻找墓地，都是选择生气凝聚的地方，即风吹不到、有水流可以阻挡它流动的地方。后来，人们将风水概念扩大到城市、民居等领域。为了加以区别，人们将风水划分为阴宅风水和阳宅风水两大类。
明代帝陵的卜选，就是在阴宅风水术的指导下进行的。卜选的方针是：四面有山，左右和前面有水；山水曲折变化；龙（陵后的山脉）、穴（陵墓中安放棺椁的地方）、砂（陵寝风水格局中龙以外的其他山脉）、水（河流）之间的相配关系，等等。
十三陵陵址的卜选最初始于明永乐年间，为了求得吉祥的墓地，明成祖命江西风水师廖均卿在昌平境内寻找墓地。后来他在这一地区找到“吉壤”，叫黄土山，山前有 *** 二山，形成风水宝地。经朱棣亲自踏勘确认后并封为“天寿山”，并于1409年开始修建十三陵的 *** 座陵墓——长陵。
十三陵虽然是风水宝地，但是，也保不住大明王朝的千秋万代，在中国历史上，朝代更替几乎具有某种神秘的必然性。黄仁宇在《万历十五年》中说：“1587年，是为万历十五年，岁次丁亥，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安枕乐，首辅的 *** 或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安
文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。”所以将明朝的灭亡完全归罪于十三陵的风水也是不恰当的。推荐阅读：如何看阴宅风水
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