安徽芜湖风水禁忌之地（芜湖风水宝地）

本文目录一览：

• 1、陈益峰：住宅地基风水禁忌
• 2、芜湖安展莲台风水不好吗
• 3、买房置业风水禁忌要牢记十大死穴地段不能碰
• 4、宅基地有哪些风水禁忌 宅基地的风水禁忌介绍
• 5、芜湖北城水岸小区作为芜湖黄山旅游轻轨站台之一，也是安师大新学区。这个小区的风水怎么样？

陈益峰：住宅地基风水禁忌

一个房子风水的好坏，往往与地基有着紧密的联系，一个好的地基风水，是可以给人带来好的运气，相反则弯燃可能会事事不顺。因此对于住宅地基的选择是很重要的，那么，住宅地基风水有什么禁忌呢？

下面就随 陈益峰 一起从 高层住宅风水 的角度去看看吧！

1、阳宅地基以宽、平、方、正为吉，斜、破空缺为凶。

2、阳宅依其八卦所缺方位，可断出该宅主出那些凶事，如西北乾方空缺，断其主父亲不利。因乾为老父，其属金，在人体主肺、主头，断其家人易患头部或呼吸 *** 疾病。

3、坎方宅基有缺者主口舌官非、争讼之事，而且有病灾。

4、震方或兑方宅基有缺者，主世代穷困。震方有缺，主衣食不足。兑方有缺，主居住之人出凶事。

5、宅基前宽后窄主乏丁缺财，前窄后宽则主富贵多福。

6、宅基忌三角形，前尖后宽主破财，尤其不利宅中妇女。后尖前宽名曰“火星拖尾”主得不治之病，子女容易夭折。

7、曾建过土庙、寺院、神坛、或者神前庙后皆不宜居住。

8、曾经有过坟墓、做过 *** ，或尸骨不净的地方，以及出过凶事之地都不宜建宅，使人住之不安，主凶。

9、曾经做过刑场、 *** 旧址、火灾惨死、埋态虚凶死的旧址，以及曾建过监狱、看守所等冤气重的地方，人皆不宜居住。曾经有过屠宰场、垃圾场、污水池，之地，住之皆不利。

10、曾做过医院或医院对门、医院后门、太平间旁皆不宜居住。

11、曾经建过牌坊、石碑、石马等地，因阴气太重皆不宜建房。

12、以前建过砖瓦窑，或被大火烧过之地，皆不宜建房。

13、凡是断崖陡壁、山势陡峻之地，谓之“元武昂头”不可居住，住之主出孤僻执拗之妻儿。

14、周围皆是山坡之凹地，唯有中间独起者名叫“星落孤村”如在此建房，住之主常年有病。还有一个特殊经验，住在八楼以上的城市居民生女孩多，闭伏屋后有靠山生男孩多，前后山形不正之地，住之主生凶恶之男。

15、宅基怕前高后低，谓之为“仰瓦地”不宜建房，住之主财源不聚又主出凶死之人。

芜湖安展莲台风水不好吗

安展莲台的向位风水卜氏缓非常的好。

安展莲台北向水系公园- 九莲塘公园，坊间故事新罗国王子登九华山之前在此处洒下九朵代表佛国莲花，从而汇聚成塘；这当然是民间故事，但也说明九莲塘公园的吉寓型模和圣地；莲台取名莲台应该也意在于此；

安展莲台南向古城来凤门，也是吉门吉地，来凤门门坊也是古建迁移而来，自古承载着祥吉寓意；莲台南向古城，人流量大旺生气，东侧又新建芜湖市新的少年宫，年少之刚气则到火旺的状态，整个小区被旺气围绕，背靠水系园林，地处闹市，南向古城，风水可核祥谓是极佳。

风水万理，各有评说，唯有人气旺气集聚之地，自是风水宝地；加上自然景观加持，水系园林则主旺财，做生意之人的佳选。

买房置业风水禁忌要牢记十大死穴地段不能碰

对于房子的选择，古代人看重风水宝地，现代人看重黄金地段。而在现实生活中，一些购房者往往很容易被便宜的价格或者虚假的繁华表象所误导，买到位于“死穴”地段的房子，究竟哪些房子买不得，这些买房禁忌要牢记。

死穴一：十字交叉路口旁——漫漫长夜无心睡眠

不少人买房于此是看中这里交通便捷，可这个地段车水马龙，动像明显，也是人群冗杂，车流量拥堵的高发地段。而且，夜晚降临，十字路口的各种霓虹灯亮起、汽车的前后照灯闪烁，想要在夜晚安静的休息就成为了一种妄想。

死穴二：城市立交桥旁——24小时的露天折磨

随着改型城市的不断发展，交通的便捷是一个城市的必然发展趋势，而立交桥就是这个时代应对交通拥堵的一大产物，虽然为城市的发展做出了巨大贡献，但小编劝大家，如果在地段买房，还是要三思而后行啊，销售会说：“放心，会有隔音板的。”待到交房时，窗外风景“一片大好”，啥都没有，除了噪音大，汽车的各种尾气伴随着空气流入房间，对身体危害也是极大的。即使安了隔音板，车来车往的“景色”想必也不是你所希望的。

死穴三：高压电塔、信号塔旁——没等产权到期你就“到期”了

高压电塔、信号塔所发射信号产生的电磁波，也就是俗称的辐射，会造成人的免疫机能下降，引起各种疾病，网上不少新闻都曾曝光过，像 *** ，精神 *** 症等。所以此地段的房子千万不要买，一般要直线距离300米外才能算是安全居住距离。倘若周围还没有高压电塔、信号塔等设施，在买房时也要向相关 *** 咨询一下，此地有无这项规划，如果有，大家还是避而远之吧。

死穴四：加油站旁边——安全隐患多多

随着汽车的逐年增多，加油站也多起来，也许有人会为了图方便而选个离加油站近的位置，可是这个地方却是十分危险，除了大量汽车尾气污染外，汽油的味道也很难闻，里面还含有大量的有害物体，对健康危害极大;另外加油站旁边的车辆停泊和启动噪音也非常大，对日常生活影响密切。

死穴五：玻璃幕墙对面——家里亮了，可你还看得见吗?

玻核基猜璃幕墙会产生光煞形成污染对人的身体非常不利，当你在家看电视时，对面的光照反射到屋里，节约了不少电费不假，但长时间的接受光污染会对健康产生很大影响，容易得的病 *** 是青光眼，眼睛胀痛，除此之外白内障、慢性结膜炎、角膜炎也会随之而来，到时候受到损害的可就是健康了。

死穴六：工厂附近——你还敢呼吸和吃饭?

大型的化工厂 *** 是会控制其建设位置的，小编所说的是制造厂之类的，如制衣厂、制药厂等等，这些工厂看似危害不大，实则安全隐患甚多。 *** 工程中产生的空气污染，危害极大，还有污水排放对附近居民的生活用水也有很大影响。

死穴七：铁路旁边——“狂吃，狂吃”小心长胖

火车的速度很快，高速来往的火车会产生很强的气流旋涡，并且气笛鸣叫，对人的听力会造成一定伤害，目前只能对于火车过往所产生的噪音做降低处理，甚至很多都难以达到国家规定的标准，对人身体健康不利。最可怕的是，每当火车来时，“狂吃狂吃狂吃”的噪音对于吃货来说，就像是一句咒语……

死穴八：周围都是高层建筑——有一群“大哥”罩着

自己所住的房子楼层较矮，周围建筑都很高，将自己圈在里面，有一群“大哥”保护着，但这样的住宅光照很受影响，没有阳光的照耀，给人一种阴冷的感觉。而且向外视锋猜野被遮蔽，使人有被围困之感，发展将受到严重影响。

死穴九：主卧室正对大路直线——冲煞气流影响健康

在小编心里，一个住宅最重要的地方当属卧室，它是回家休息的主要场所，特别是主卧室， *** 不要正对大路的直线。这样的房子容易对健康产生“冲”，这种冲煞尤其气流倒入使人很容易患上感冒。

死穴十：阳台和主卧对着尖角——存在隐形发射器

物理学上所有的物体都是由分子、质子运动所组成，所有的物体都产生电信号，产生电信号就有一个集中点位，我们的发射塔一定是尖的，接收器一定是圆的，所以这种位置都是不好的，要尽量要避开。

（以上回答发布于2017-02-22，当前相关购房政策请以实际为准）

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宅基地有哪些风水禁忌 宅基地的风水禁忌介绍

1、忌：宅处反弓路。象大河大湖堤岸，沟河处。道路的反弓地段（是离心力所指的冲搜方向为反弓），这样的地方易遭受水患和气车的祸患。

2、忌：路冲。在直路的尽头端或弯明中路中的直线段所指向的地方，不宜住宅。

3、忌：形煞物。象烟囱、铁塔、电杆、变压器，墙角散槐历、屋角、塔尖角。墓碑、寒林、枯树、断壁陡崖、横卧之桥梁，教堂、寺庙、高大反光的玻璃幕墙以及冷寒发怵之物等，均属形煞，一定要避之。

芜湖北城水岸小区作为芜湖黄山旅游轻轨站台之一，也是安师大新学区。这个小区的风水怎么样？

实用、方帆樱便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估。

什么是 *** 的风水？—— *** 的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一衫轿锋基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。由于 *** 机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是更大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级 *** 机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家更大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级 *** ，没有 *** 的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有 *** 决策功能和财政功能的 *** 机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了 *** 式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？ *** 是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），或晌这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。

必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的 *** 位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定 *** 。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的更大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱 *** 又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义， *** 去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。

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