日照水库风水布局视频（日照水库修建过程）
本文目录一览：
- 1、养在深闺人未识---散落乡间的明珠 日照西湖水库
- 2、房屋门前有水库的风水好吗？
- 3、日照水库属于什么水功能区? 国家级的还是山东省的？是一级还是二级？
- 4、风水前面是水库好不好?
- 5、背靠水库大坝建基地的风水分析
养在深闺人未识---散落乡间的明珠 日照西湖水库
夜雨滋润着久旱的小城，轰隆隆的雷声从远方滚过，竟然像催眠曲一样惬意，让人沉沉入睡。清晨，雨已停歇。天空如洗，清爽的东风追赶着稀稀落落的云朵，清新的阳光洒在湿润的土地上，空气中有清凉的气息在弥漫，清甜，芬芳。
这么美的周末，不去和大自然亲密接触，太辜负一夜的好雨啦。我们老两口决定到日照水库去欣赏淳朴的乡间景色。
日照水库，离老城区二十多里的样子，因为坐落在西湖镇，我们习惯把她叫做西湖水库，也叫做占卜潭(或者是讲古潭）。驱车沿省道向西行，从沈马庄路口斜向西南去，短短的路程，沿路两侧绿油油的庄稼，因了夜雨的滋润，更显得青翠欲滴。高高壮壮的玉米渐次扬花结穗， *** *** 的花生生机勃勃，黄色的花儿悄然开放在整齐的地垄上，沟沟坎坎的空地上闲闲地开了许多星星点点的小花，五彩缤纷，煞是热闹。几只粉色的小蝴蝶在花间嬉戏，鸟儿的叫声，青蛙的叫声，自水边树丛隐隐传来，乡间新鲜的空气叫人心醉。
刚入库区，公路右侧矗立着一座表皮斑驳的石塔，塔上雕了“红旗电灌站”几个字。下车看了一下，原来是1973年6月建成的，隐在一丛绿色植物里，不细看便会忽略了过去。
路边的合欢树已是开至荼蘼，合欢树下，一条坚实的大坝横亘在水库东南，宽阔的溢洪道上蹲跨着威严的溢洪闸， *** 作房隐在浓郁的树荫里。
继续往前便是水库纪念塔了，在塔前广场上停下车，沿着甬道前行，郁郁葱葱的松柏像两列挺拔肃穆的士兵，引导着人们把目光抬向蓝天白云背景下的纪念塔。纪念塔的塔身因为岁月的侵蚀已经有些斑驳，“日照水库”几个大字是由著名书法家舒同先生书写，底座上有美丽的石刻图案，正面底座上“降龙伏虎”四个字威风凛凛，显示出 *** 时期，人们胸怀“人定胜天”信念的英雄气概。塔的背面刻有日照水库简介，历经风雨，字迹有些模糊了。塔旁边有几块日照市和东港区人民 *** 新立的纪念碑，风从树枝间吹过，带着松柏特有的芳香，悉悉索索的诉说着往日的沧桑。
沿着纪念塔周围边走边看，水库静幽清新的风景叫人惊叹。日照水库其实是一个美丽的湖，湖水潋滟淑静，对岸青绿的小山连绵起伏，幽静娇媚，楚楚动人。湖心有一小小的绿岛，玲珑可爱，一群白色的水鸟在岛子上盘旋起落，湖水蓝的透明，不时有鱼儿顽皮的跳跃。大坝的另一端是秀丽的崮山，山体玲珑，绿植茂盛，颇有些江南风韵。峭壁临水，山脚下一个仿古的亭子悠悠然立在水中，峭壁不知道是不是修建水库时人工劈凿过的，壁上还留有斧凿的痕迹。
日照市志记载，日照水库始建于1958年10月，1959年6月主体工程竣工，1960年3月8日水库灌区南干渠修成并开灌。日照水库是付疃河上综合利用的大型水库，和穗控制流域面积548平方千米，是市区主要的防洪枢纽和水源地。水库的防洪能力达100年一遇洪水设计，5000年一遇洪水校核标准。1974年8月中旬，水库上游3个月内降水452毫米，更大20小时降水227毫米，洪水满库，更高水位43.83米，水库主副坝经受住了近百年一遇的洪水考验。
1958年 *** 运动，日照县兴起水利建设，万人会战，全靠血肉之躯肩挑斧凿，拦山蓄水，不到一年的时间就建成水库的主体工程，遥想当年那热火朝天的劳动场面，怎不叫人热血沸腾！为了建设日照水库，库区迁移了近20个村庄的农户。当年，为了社会主义新农村建设，库区农民牺牲了自己的利益，舍弃了美丽的家园，背井离乡，搬迁到周围的公社乡村落地生根去了。
日照水库的库底是从前的沈疃区，水库周围是连绵的浅山和丘陵。从付疃河上游顺势而下的山衡碰洪一路奔涌到这里，遇上崮山峭壁悬崖的阻挡而折返，水势凶猛湍急，日积月累的冲击，每拐一个弯就形成一个深潭，（占卜潭，讲古潭，宝姑潭，大石汪潭、小石汪潭等）。水库沿岸有村庄叫张古庄，瞻埠潭，这些大概都是谐音了。当地人按照 *** 惯称日照水库为瞻埠潭(占卜潭，也叫讲古潭，张古潭，日照方言讲张不好分）。
很久以前，这里曾经是商人们东至日照城，往西经过黄墩再到莒县的必经之地，路两边的村庄开着许多的商铺，骡马店，油坊等，是一个十分繁荣的旱路码头。各路商人在此歇脚打尖，热闹非常。南来北往唤拦卜的商人相聚，带来很多奇谈趣事，商家信息。讲古潭也因此出名。
在水库东南崮山的峭壁下是有名的占卜潭，水库最深的地方。发大水时漩涡迭起，当地人把它们叫做“淹子”。相传潭里有一种非常美味的鱼，鱼的体内含有丰富的油脂。如果把这种鱼的尾巴上点着火，就能够顺着鱼身一直燃烧到鱼头。至今占卜潭的鱼都是非常吸引人的美食，水库周边曾经有很多家餐馆以水库鱼为招牌菜，招徕前来寻幽解馋的客人。
早年间，占卜潭每逢洪水泛滥时都会有人遇难，有的人在平路上走着，不知怎的就被吸进淹子里了。潭里年年死人，冤魂就出来找替身。为了压住这些冤魂不出来作恶，百姓们经神仙指点，在崮山脚下建了一座道观，请了道士居住。旧址就是现在的水库纪念塔所在地。有乡人来求道士解困除厄，道士便在淹子前求神做法，施展神通，占卜吉凶。占卜潭由此得名。
据传，占卜潭通东海，潭里有神仙洞府，龙王三太子因犯了错误被囚禁在这里，一只千年老鳖在此看守着三太子。传说有人曾经有幸进了神仙洞府一游，只见洞府内金碧辉煌，稀奇之物琳琳朗朗，都是世上难寻的宝贝。占卜潭的神仙也是大方的很，周边的农户打墙盖屋娶媳妇摆酒宴什么滴，如果须要借些盘碗杯盏，只要到潭边烧上些草纸，对着淹子说出要求，潭里就会涌出杯盘碗盏，农人用完了再送回来就行了。有一次，一个贪心的人还碗盘时偷偷闷下一个玉碗，后来再有人来借东西就不灵了，仙家不借了。不讲信用的人神仙也是厌恶得很啊。
这个千年老鳖很和善。话说有个老头赶日照大集回家晚了，走近占卜潭时天色渐渐暗下来。老头走累了，就坐在一块光滑的打麦场上抽了袋烟，临起身时叩了叩烟袋锅子，收拾一下继续上路。走了没多远，遇见一个仙风道骨的白胡子老汉，老汉埋怨他“你这位老弟，磕烟灰也不小心，你看看，把我的白大褂给烧了个窟窿。”
老鳖时常到岸上晒太阳，每次出来都会带来刮风下雨天气。久而久之，当地老百姓就把老鳖是否出来晒太阳当成晴雨表。过去的庄稼人种地浇水靠肩挑，是个累活。如果种上地碰巧来一场及时雨，庄稼出苗齐，成活率高，还能省下不少力气。据说潭边有一家人看见老鳖出来晒太阳，以为马上就要下雨了，便赶紧挑沟栽地瓜，当地人把这种农活叫做“秧地瓜”，栽上地瓜苗后留着土窝窝没浇水，就等着老鳖下雨呢，谁知等了好几天也没下雨，地瓜苗因太阳曝晒干枯而死。看来神仙也有不靠谱的时候啊。
民间有个占卜潭老鳖怒淹八涯（yai）的故事。传说八涯县县官有一个儿子，游山玩水来到占卜潭，看见潭里亭台楼阁林立，奇花异草飘香，其中有座雕梁画栋的绣楼，绣楼里一位绝色美女在绣花鞋，已经绣好了的一只放在窗台上，少年看的痴了。他悄悄拿了这只绣花鞋回家去了。少年轻狂，回家后闲来无事拿出绣花鞋和同伴们显摆，同伴们都被这精巧美丽的绣花鞋惊呆了。大家伙便撺掇他再去偷拿另一只，好成双成对。少年头脑一热，又来到占卜潭准备偷拿另一只。谁知这一次没有那么好的运气，竟然淹死在潭里。县官痛失爱子，就有了报仇之心。他收集了很多很多的生石灰，一股脑儿倒进占卜潭里，一时间鱼鳖虾蟹全部遭殃，潭里的鳖子鳖孙都被呛死了。这样，占卜潭的老鳖与八涯的县官就结下了仇。
话说有一天，一个八涯商人途经日照做生意，走到占卜潭时天色已晚，便在沈疃的客栈打尖住宿。在店里遇上一位仙风道骨的老者前来住宿，商人见老者相貌非凡，心下有意结交，就约了老者同吃同住。晚饭时老者要了整整五斤面条，满满的一大盆。商人不由的暗暗惊奇老者的饭量。老者告诉商人自己喜欢单独吃饭。商人心下存了疑惑，就在窗外悄悄挑破了窗户纸往屋里偷看，这一看可吓了一跳，见一只老鳖把头 *** 盆里哧溜哧溜吃得正香呢！老鳖知道已经露了真相，便对商人说了实话，因为县官伤害了他的子孙，老鳖准备去淹了八涯县以报灭门之仇。商人心底善良，便替八涯的百姓求情。老鳖被商人的善良感动，就嘱咐商人于某时某刻在家里老实待着，任外边有什么动静都不要出来看。商人记住了老鳖的话，回家后告诉了八涯的乡亲们。那天夜里，八涯的百姓只听得门外风急雨骤，洪水汹涌。好不容易盼着天亮，商人走出家门，远远望见县城城门紧闭，城内的洪水已是明晃晃一片漫上了城墙，却是一点都不往城外溢。
关于占卜潭的稀奇古怪的故事，经过民间艺人口口传颂，被来来往往的商人们带到四面八方，占卜潭就出了名。潭里的鳖在当地被人们当成神灵，轻易没人敢动他们。
传说中的神仙们在占卜潭悠悠然居住了多少个春秋轮回？只见得花开花落，燕去燕回，占卜潭的洪水年年泛滥成灾，潭边的住户深受其害，神仙也没能管理好这片大好河山。直到新中国成立了，党和 *** 关心人民疾苦，借了人民公社的力量和 *** 的东风，日照人民发扬了不怕苦不怕累，敢叫日月换新天的革命精神，硬是把个占卜潭开凿成旱涝保收的大型水库。龙太子和鳖侍卫不知挪到哪里去了？
转眼60年过去， *** 时期为社会主义大建设流血流汗血气方刚的青壮年，如今已是雪鬓霜鬟年向垂暮。他们用心血改造的大好山河已是旧貌新颜，万里锦绣。前些年，日照市干旱少雨，再加上城市用水量不断增大，占卜潭的水位一度呈下降趋势。库区周边村庄的生产经营也时常对水库造成污染。好在 *** 部门已经着手治理库区污染，加强水源地的湿地保护，现已建成百里环湖大道，库区周边已经退耕还林，沿途种植各种苗木花卉林果，美化净化库区环境。今天的库区面貌已是焕然一新，库区的上游是初具规模的湿地公园花仙子旅游景点，青山秀水衬着蓝天白云，每一处景观落入眼中都是浓浓的诗情画意。驱车在百里环湖路上，湖里是粼粼清波，湖岸有郁郁花木，鸥鹭戏水，云霞绕山。美丽的西湖水库就像一颗纯净的明珠，镶嵌在苍翠绵延的山岭之间。
江城子/咏西湖水库（新韵）
古潭堤岸绿葱茏。
俏山横，秀云轻。
芳岛何来？半落碧湖中。
一将沉闸关水兽，波澹澹，照鸥莺。
六十风雨叹曾经。
汗锤腥，血凿红。
换月移星，众志驯蛟龙。
昨日英雄今渐老，碑矗立，写丹青。
（此文参考了《日照市志》和田文阁老师的《老家日照》系列之--讲古潭以及有关占卜潭的资料。写得如此粗陋，有亵大师珠玉文章，诚惶诚恐，借此聊表谢忱。）
房屋门前有水库的风水好吗？
你好，我个人觉得庆粗"屋前有水库的房屋住宅"是比较好的，因为在风水学上，水代表的是财，但是，要注源差燃意安全方面的问题。
1、雨季来临时，注意水位。
2、要照看好小孩子雹虚，不要去水边玩耍。现在是夏天，大人也尽量不要去水库游泳。
日照水库属于什么水功能区? 国家级的还是山东省的？是一级还是二级？
日照水库
日照水库在中国的位置
坐标 35°26′16″N 119°18′46″E坐标：35°26′16″N 119°18′46″E
代码
BEB60000612
级别
大（二）型水库
水库位置
山东省日照市东港区
大坝位置
西湖镇
集水面积
548平方闹掘千米
更大库容
2.718亿立方米
大坝类型
宽心墙砂壳坝
坝顶高程
47.4米
更大坝高
主坝28米，副坝8米
坝顶长度
主坝1116米手弯亏，副坝285米
装机容量
1440kW
灌溉面积
21.3平方千米
开工时间
1958年
竣工时毕神间
1960年
[1][2][3][4][5]
查 · 论 · 编
日照水库位于中国山东省日照市东港区，是以防洪、灌溉、供水为主，兼有发电、养殖等功能的大（二）型水库。
风水前面是水库好不好?
从风水的角度来讲，我觉得住宅前面是水库的话，并不算太好。但是也能说得过去。比在后面是水库强多了，如果是在后面的话就有背水之战之意。
正常情况下，住宅 *** 是背靠大山，面朝大海。意思是背有靠山，行事安，前面有大海，纳财源。而你的住宅前面都是水肆雹裂，会影响你的运气。做事情要么一举成功，要么一败涂地，进财而不聚财。
但是具体情况要具体分析。我要看水库鱼加肆祥盟之间的距离中间是否有较大的空间，此空间为名堂。更大越好。当然七大小与水库大小能够成正比，如裂闭果出门就是水库的话即为凶。
背靠水库大坝建基地的风水分析
背靠水库大坝建基地的风水分析？——风水就是正确选择住址，克服自然灾害的危害，选择有利，克服不利。只要背靠的山体、人为建筑物，有足够的力量克服和抗衡水体具有的负面影响和灾害，选择背靠水库大坝建基地，就是更大的选择成功，不存在有其它更玄呼的解说。
用事物是多方面的哲学观分析：水库是某一地方的亮点，也就某一地方的首重和首要的风水要点，风水首先就要认清和分析水库的利、害，化腐朽为神，就是风水之功。
什么叫风水？ *** 是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是要优择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：室内地板砖爆开预兆易经解释？——回答是：地板收缩缝预留不足，热胀冷缩必爆开。施工方技术问题。又比如：家里的墙被水漏坏了风水有什么说法？回复是：简单的道理，家里的墙被水漏坏了，有降低生活质量的一面，肯定风水变差。又如：三江交汇的地方好不好？回复是：三江交汇，风水上称为众水归聚，有风水宝地的特征。又如：岛的风水好不好？回复是：岛，风水上称为罗城，也就是不沉的船，又称为真龙戏水、鳌鱼跃海。是活风水宝地。又如：风水先生说孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突，请高人指点我该顷盯怎么办？回复是： *** 找医院的医生，省级五官科医院应有准确的答案。不要找风水先生，这样信口雌磺，会害死人的。风水，简单的理解就是优良的生存条件，复杂的解释就是要用科学道理去说明问题。孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突，过去这样说，可以含糊过去，在科学发展的今天，无法联系，也无法解释，谁也担当不了这样的重大责任，只有呆子、保实才会这样发言。又如：风水先生讲在坟的东面放上白灰有助于财运？回答是：有这种可能吗？为什么风水先生自己不这样做呢，放白灰呢？放着大好的发财机会，风水先生自己不要，让别人？也许是风水先生自己已经大发财，发财到没地方放，让别人也发点财，是我不懂乱说。又如：我家门与墙壁有个缝影响风水吗？回答是：门和墙壁有缝，属于建筑结构不严密、有疏露的房屋，不合建筑学的要求，也就不是优良风水。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实纤乎弊质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏毁族风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。
规整：就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。
对称：传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏，风水必好。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的 *** 位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定 *** 。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。又如：新建民居民宿的房间门要求多宽?——回答是：门不宜过大。门大，过去的看法是认为不聚财，现在的看法是门大不利于冬季保温，门的技术结构的可靠性也没有保证。门不宜过小，门过小不利于人员往来通行和物品运输搬运出入。视房屋用途考虑门的大小，应该没有统一的模式。比如要求出入汽车车辆的门肯定不能太小，这种门在打造上肯定技术难度加大。只要求一般人员能出入的门就不宜过大，过大失去门的意义，也没有必要。总之以实用为主。一般房门90——110厘米的都有，太宽就不好看了，仅供参考。
方便：比如：门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。又如：厨房门对大门好不好？———回答是：一条门，如厨房是一条门，进户门也是一条门。是活门，可对。是活和活，有用和有用。现实是有用就相合，无用就打架。能人和能人互帮互助，无用的人和无用的人绞在一起，即干坏事又打架，天下不太平。门也是一样，无门死地方，门多，就是不相对也成灾。又如：鱼缸、杂物柜怎么放合风水？回答是：只要摆放安全，不妨碍正常的行为活动，随便怎么放都合理。又如：把大门封了，从阳台的一侧开门，风水好吗？———回答是：能更有效地合理利用空间，方便进出，风水定好。反之风水效果变差。
舒服：比如，天气太热楼顶加隔热铁棚会影响风水吗？————回答是：什么是风水，风水就是要创造舒服的生活、生存条件！楼上加铁棚，注意铁棚的稳固性是正大道理，能抗大风吹，防雷击，有安全保证，铁、瓦物质不掉落才是更大的风水。又如：东房山漏水——回答是：居住这样的房屋一定不舒服，要补漏。风水不可能讲解成其它滋味来。长期漏风水一定风水变坏，还犯邪。原因是：漏水房屋内潮湿，滋生细菌、病毒，居住人容易感染生病，过去无法查清病情，也解释不清，一句话有邪气归总。
合理：室内种香樵树对风水有影响吗？——回答是：无用，不合理。房屋是用来供人居住的，香樵树野外生长更适宜，家中种香樵树，是瞎折腾。
安全：不安全，危险！其实质就是风水犯煞，化煞的核心就是注意安全，远离危险。房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑，不修鱼池照常过好日子，修了鱼池带来麻烦，得不赏失。又如：榕抱石盆景摆放的地方，不论用何种理论评价，只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难。又如：泰山石，放大门不妨碍进出的那一边那 *** 。不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。又如：路口煞怎么解释？——路口，人流相对集中，易疾病传染，也就是风水犯邪。路口，人流车流多，事故多，不安全，也就是风水犯煞。又如：风水，财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?—— *** 窗台不摆碧玉长寿花。如果没有安全防盗窗，窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施，严防物品从窗台掉落。国内关于高层坠物严重伤人事件，常有报道，不是个别情况，勿必高度警惕，小心行事。又如：鱼缸摆放的地方？不碍手碍脚，不妨碍正常出入和活动，摆放平稳、安全，完全可以摆，风水就是创造更高质量、舒服、满意的生活环境。又如：买房的左面有高压电杆,是否影响风水？回复是：电杆线路，是造福于人类的设施，如果无电，暗无天日，世界的灾难，现代人对电的依赖性越来越明显。所以对高压电杆，是否影响风水，与其它自然物体，如山、水，明显有区别。所谓煞，其实是安全问题，只要高压线杆设施在安距离范围外，其实平安无事。现在高压线路架设通过，技术安全是首先考虑的问题，如果不合技术安全规程，是要承担法律责任的，只于民间习俗和禁忌，架线方尽可能考虑。又如：我想在房子顶上盖彩钢风水需要注意什么？回答是：稳固、牢实，防风吹掉落，保证安全是最重要的风水。又如：防盗门框用大理石有碍风水吗？回答是：防盗门的性质必须考虑防盗，不防盗就失去防盗门的意义，也就失去了风水效用和意义。大理石做门框，首先要考虑的是：是否是强化、坚固了防盗作用。强化、坚固了防盗作用，风水肯定变好；如果是削弱、降低了防盗门的防盗作用，肯定风水变差。又如：新建房屋比较长，做前后三个顶棚风水好不好？——回答是：顶棚不在于个数多少，也不在于长短。顶棚更大要点是：稳固、牢实，不会垮塌，不会被风吹落，安全有保证，必是好风水。又如：石干答石干妈放在什么地方风水好？——回答是：石干答石干妈放在安全、平稳、不碍手碍脚、不妨碍正常活动的地方风水好。又如：我家大门两边的窗户上最近同时出现了两个在造的小蜂窝，位置很对称，不知道风水上有没有什么说法 要不要搞掉？——回答是：兴旺人家，地脉旺盛，才有蜂窝。如果妨害过往行人安全，只有搞掉赶走。可以考虑让有经验的人收集饲养。又如：懂风水的给我看看，我家这个户型鱼缸应放在什么位置？——回答是：放在安全、平稳、不碍手碍脚、不妨碍正常活动的位置。又如：上水石应当摆放那个位置？——回答依旧是上面的原话：摆放在安全、平稳、不碍手碍脚、不妨碍正常活动的位置。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，克服了劣质地形的局限，可建、可造房屋，是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地形。房屋不能高，只能矮。窝、钳，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差、空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风、干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例……等等。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进修建等，有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
环境或者地形对人类思想的影响和改变要快捷迅速，但对人类的形象影响和改变是一个缓慢过程，但不是毫无影响和改变。比如：高山密林中生活的人群两肩明显没有那么平整，表现呈A状，为缩肩。而平地开阔地的人群两肩明显平，表现呈T形状，为平肩。为什么？这是高山密林人要适合山林或密林穿行而存在的人体特征变化。又如：高山密林人和平地开阔地人的双眼特征相对而言有区别，高山密林人群要适合山林穿行，为抵抗枝、叶对人体眼睛的干扰，眼睛明显发育要小。平原开阔地的人群要有开阔视野，要求眼睛要圆大。又如：人的步态，高山平地人有明显区别，高山人走路步伐提腿姿势明显高，平地人走路步伐提腿姿势明显低。高山人腿脚下肢明显要短粗，这是高行走负重身理特征所必须。平地人腿脚下肢明显要显得修长一些。这些都是环境对人类心、身有改变的例证。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。由于 *** 机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是更大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级 *** 机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家更大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级 *** ，没有 *** 的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有 *** 决策功能和财政功能的 *** 机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，已到了无所不及的地步，形成了 *** 式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
有人问：中国风水理论与物理、哲理有何联系？——回答是：风水就像大杂烩，千奇百怪。风水就像五味豆，甜、酸、苦、辣、盐都有。
世界上，任何事物，有利必有害，利害必相存，要注意全面分析，多角度思考。如：家门前有一长石板凳对风水有无有影响？———回答是：有利，也有害。有利的方面，可以方便游玩休息。有害的方面，任何人都可以到那里休息，如果有什么不测和不可预计事项，在你家门口，你家是 *** 嫌疑对象和 *** 责任人。
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